ইসলামী শরীয়ত উনার পরিভাষায় আহলুস সুন্নত ওয়াল জামায়াত উনার পরিচিতি:

(৫৩)

সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খাতামুন নাবিয়্যীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম এবং ইমাম, মুজতাহিদ, মুজাদ্দিদ, ফক্বীহ, গাউছ, কুতুব, ওলী, আবদাল, নক্বীব, নজীব রহমতুল্লাহি আলাইহিম উনারা যে পবিত্র মত ও পবিত্র পথের উপর প্রতিষ্ঠিত তাকে ‘আহলুস সুন্নত ওয়াল জামায়াত’ বা সুন্নত উনার পূর্ণ অনুসারী বড় হক দল বলে।

আহলুস সুন্নত ওয়াল জামায়াত উনার অন্যান্য নাম:

১. الفرقة الناجية অর্থাৎ জাহান্নাম থেকে মুক্তিদানকারী ও মুক্তিপ্রাপ্ত দল।

২. اهل الـحق অর্থাৎ সত্যনিষ্ঠ দল।

৩. الصراط الـمستقيم অর্থাৎ হিদায়াত উনার সরল-সঠিক পথ।

৪. حزب الله অর্থাৎ মহান আল্লাহ পাক উনার দল।

৫. فرقة الصديقين অর্থাৎ ওলীআল্লাহ উনাদের পথ।

৬. الـمذاهب الاربعة অর্থাৎ হানাফী, মালিকী, শাফিয়ী ও হাম্বলী মাযহাব চতুষ্ঠয়।

৭. عقائد الحنفية অর্থাৎ হানাফী আক্বায়িদ।

৮. مذهب الـماتريدى অর্থাৎ মাযহাবুল মাতুরীদী। হানাফীগণ এই আক্বীদায় বিশ্বাসী।

৯. مذهب الاشعرى অর্থাৎ মাযহাবুল আশয়ারী। মালিকী, শাফিয়ী ও হাম্বলীগণ এই আক্বীদায় বিশ্বাসী।

১০. اهل القبلة অর্থাৎ পবিত্র ইসলাম ও মুসলিম উনাদের নামাযের ক্বিবলা যে কা’বা শরীফ এই আক্বীদায় বিশ্বাসী দল।

১৮. আহলুস সুন্নত ওয়াল জামায়াত উনার আক্বায়িদী মাযহাব: মূলত; ‘আহলুস্ সুন্নত ওয়াল জামায়াত’ বা ‘আল ফিরক্বাতুন্ নাজিয়াহ’ এর আক্বায়িদের মৌলিক মাসয়ালাসমূহ নির্ণয় করেন ইমামে আ’যম, হাকিমুল হাদীছ, বিশিষ্ট তাবেয়ী, হযরত ইমাম আবূ হানীফা রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি। সেখান থেকে পরবর্তীতে সে মাসয়ালাসমূহের দলীলভিত্তিক বিস্তারিত রূপ দান করেন।

১. হযরত আবূ মানছূর মাতুরীদী হানাফী রহমতুল্লাহি আলাইহি। (ওফাত: ৩৩৩ হিজরী)

২. হযরত আবুল হাসান আশয়ারী শাফিয়ী রহমতুল্লাহি আলাইহি। (ওফাত: ৩৩০ হিজরীর কিছু বেশী)

তাই ‘আহলুস্ সুন্নত ওয়াল জামায়াত’ বা ‘আল ফিরক্বাতুন্ নাজিয়াহ’-এর আক্বায়িদী মাযহাব হলো ২টি।

১. ‘আক্বায়িদুল মাতুরীদী’: হানাফী মাযহাবের অনুসারীগণ এ আক্বীদায় বিশ্বাসী।

২. ‘আক্বায়িদুল্ আশয়ারী’: মালিকী, শাফিয়ী ও হাম্বলী মাযহাবের অনুসারীগণ এ আক্বীদায় বিশ্বাসী।

মূলত: আক্বায়িদুল মাতুরীদী ও আক্বায়িদুল আশয়ারী উনাদের মূল ভিত্তি হলো ‘আক্বায়িদুল হানাফী’। ইহাই অধিক ছহীহ্ মত।

আহলুস্ সুন্নত ওয়াল জামায়াত উনাদের ফিক্বহী মাযহাব: ‘আহলুস্ সুন্নত ওয়াল জামায়াত’ বা ‘আল ফিরক্বাতুন্ নাজিয়াহ’ ফিক্বহী মাসয়ালার দৃষ্টিতে ৪ ভাগে বিভক্ত।

১. ‘মাযহাবুল হানাফী’ বা হানাফী মাযহাব:

বিশিষ্ট তাবেয়ী, ইমামে আ’যম, হাকিমুল হাদীছ, হযরত ইমাম নু’মান বিন ছাবিত আবূ হানীফা কূফী রহমতুল্লাহি আলাইহি (বিলাদত শরীফ: ৮০ হিজরী, বিছাল শরীফ: ১৫০ হিজরী) উনার কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত মাযহাব হচ্ছে ‘হানাফী মাযহাব’। ইহাই সর্বশ্রেষ্ঠ মাযহাব। সারাবিশ্বে ৯০ শতাংশ লোক এ মাযহাবের অনুসারী।

২. মাযহাবুল মালিকী বা মালিকী মাযহাব:

তাবে তাবেয়ীন, হযরত ইমাম মালিক বিন আনাস মাদানী রহমতুল্লাহি আলাইহি (বিলাদত শরীফ: ৯৩ মতান্তরে ৯৫ হিজরী, বিছাল শরীফ: ১৭৯ হিজরী) উনার কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত মাযহাব হচ্ছে ‘মালিকী মাযহাব’।

৩. ‘মাযহাবুশ্ শাফিয়ী বা শাফিয়ী মাযহাব:

হযরত ইমাম আবূ আব্দিল্লাহ মুহম্মদ শাফিয়ী আসক্বালানী রহমতুল্লাহি আলাইহি (বিলাদত শরীফ: ১৫০ হিজরী, বিছাল শরীফ: ২০৪ হিজরী) উনার কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত মাযহাব হচ্ছে ‘শাফিয়ী মাযহাব’।

৪. ‘মাযহাবুল হাম্বলী বা হাম্বলী মাযহাব:

হযরত ইমাম আহমদ ইবনে মুহম্মদ হাম্বল বাগদাদী রহমতুল্লাহি আলাইহি (বিলাদত শরীফ: ১৬৪ হিজরী, বিছাল শরীফ: ২৪১ হিজরী) উনার কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত মাযহাব হচ্ছে ‘হাম্বলী বা হানাবালা মাযহাব’।

স্মরণীয় যে, এই চার মাযহাবই হচ্ছে আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াত। প্রত্যেক মুসলমান নর ও নারীর জন্য এই চার মাযহাবের যে কোন একটি মাযহাবের অনুসরণ করা ফরযে আইন। মাযহাব প্রত্যাখ্যান ও অস্বীকার করা হারাম ও কুফরী। লা মাযহাবীরাই মূলতঃ বাতিল ফিরক্বার অন্তর্ভুক্ত। যে ব্যক্তি যে মাযহাবের অনুসারী তাকে আজীবন সেই মাযহাবেরই আনুগত্য করে যেতে হবে। মাযহাব পরিবর্তন করা হারাম ও নাজায়িয। ইহাই ছহীহ মত। (মাসিক আল বাইয়্যিনাত থেকে সংকলিত। ) (চলবে)

-০-