টুপির ফতওয়া সম্পর্কিত কতিপয় বিষয়ের সংশয় নিরসন:
কেউ কেউ “ফতওয়ায়ে রশীদিয়ার” বরাত দিয়ে বলে থাকে যে, সব ধরনের গোল টুপিই পরিধান করা জায়েয।” আবার কেউ কেউ “ফতওয়ায়ে মাহমুদীয়ার বরাত দিয়ে বলে থাকে যে, গোল টুপি নিয়ে বাড়াবাড়ি করা ঠিক নয়। কারণ গোল টুপি “সুনানে হুদা” অর্থাৎ দ্বীনী আমলের অর্ন্তভুক্ত নয়। সুতরাং টুপি একটি পরিধান করলেই চলে।
তাদের উক্ত বক্তব্যের জবাবে বলতে হয় যে, ফতওয়ায়ে রশীদিয়ার বক্তব্য দ্বারা কস্মিনকালেও সব ধরনের গোল টুপি জায়েয প্রমাণিত হয় না। কারণ টুপি সম্পর্কে “ফতওয়ায়ে রশীদিয়া- ৫৮৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ আছে যে-
سوال - گول ٹوپی اوڑھنا ک বাকি অংশ পড়ুন...
(পূর্ব প্রকাশিতের পর)
মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার অপর এক বর্ণনায় ইরশাদ মুবারক হয়েছে-
عَنْ سَيِّدَتِنَا حَضْرَتْ اُمِّ الْمُؤْمِنِيْنَ الثَّالِثَةِ الصِّدِّيْقَةِ عَلَيْهَا السَّلَامُ قَالَتْ دَخَلَتْ حَضْرَتْ أُمُّ سُنْبُلَةَ الْأَسْلَمِيَّةُ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَطْبَيْنِ مِنْ لَبَنٍ تُهْدِيْهِمَا لَهٗ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأُمِّ سُنْبُلَةَ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهَا مَرْحَبًا بِأُمِّ سَلَمَةَ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْها قَالَتْ يَا رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هٰذَا لَبَنُ إِبِلٍ أَهْدَيْتُهٗ لَكَ وَفِي يَدِهَا قَعْبٌ قَالَ صُبِّيْ فِي هَذَا الْقَعْبِ فِيْ يَدِكِ قَالَتْ سَيِّدَتُنَا حَضْرَتْ اُمُّ الْ বাকি অংশ পড়ুন...
স্পষ্টই প্রমাণিত হলো যে, বুখারী শরীফে বর্ণিত পবিত্র হাদীছ শরীফের সাথে ফতওয়ায়ে আলমগীরীর উক্ত বক্তব্যের সাথে মূলতঃ কোন ইখতেলাফ বা মতভেদ নেই। দ্বিতীয়তঃ বলতে হয় যে, ফতওয়ায়ে আলমগীরীর উক্ত বর্ণনা অবশ্যই হানাফী মাযহাবের। কারণ এটা সকলেরই জানা যে, ফতওয়ায়ে আলমগীরী ও তাতারখানিয়া উভয় কিতাবই হানাফী মাযহাব অনুযায়ী লেখা বিশ্ববিখ্যাত ও সর্বজনমান্য ফতওয়ার কিতাব। এতাবিয়াতে এ ব্যাপারে কোন দলীল উল্লেখ না থাকলেও ফতওয়ায়ে আলমগীরী ও ফতওয়ায়ে তাতারখানিয়া ইত্যাদি কিতাবদ্বয়ই দলীল হিসেবে যথেষ্ট। তাছাড়া প্রথম যামানার ফিক্বাহের কিতাব সমূহে অন্য বাকি অংশ পড়ুন...












