তা’লীমুল মাসায়িল (১৩)
, ১৯ই রবিউছ ছানী শরীফ, ১৪৪৭ হিজরী সন, ১৩ খমীছ, ১৩৯৩ শামসী সন , ১২ অক্টোবর, ২০২৫ খ্রি:, ২৮ আশ্বিন, ১৪৩২ ফসলী সন, ইয়াওমুল আহাদ (রোববার) পবিত্র দ্বীন শিক্ষা
ঝুটার মাসায়িল
জিন-ইনসান কিংবা অন্য প্রাণী, কোনো প্রকার খাদ্য বা পানীয় বস্তু মুখে লাগিয়ে ত্যাগ করলে তাকে ঝুটা বা উচ্ছিষ্ট বলা হয়।
সর্বপ্রকার মানুষের ঝুটা পাক। তবে হাতে বা মুখে কোনো নাপাকী লেগে থাকলে, তাদের ঝুটা নাপাক হয়ে যাবে।
কুকুর, শূকর ও হিংস্র প্রাণীর ঝুটা নাপাক। এ সমস্ত প্রাণী কোনো পাত্রে মুখ দিলে সেটা কমপক্ষে তিনবার ধৌত করতে হবে। আর সাতবার ধৌত করা আফযল বা উত্তম। তন্মধ্যে প্রথমবার মাটির দ্বারা মেজে ফেলা আফযল বা উত্তম। হালাল পশু, যেমন- গরু, মহিষ, বকরী, ভেড়া, হরিণ ইত্যাদি এবং হালাল পাখি, যেমন- ময়না, তোতা, ঘুঘু, চড়ুঁই ইত্যাদির ঝুটা পাক। অনুরূপ ঘোড়ার ঝুটাও পাক।
বিড়ালের ঝুটা পাক বটে কিন্তু মাকরূহ। তদ্রƒপ ঘর-বাড়িতে বিচরণকারী মোরগ-মুরগি এবং শিকারী পাখির ঝুটা মাকরূহ। বিড়াল কোনো পাত্রে মুখ দিলে, তা একবার ধৌত করতে হবে। আর কোনো খাদ্যে বা পানীয়ে মুখ দিলে যদি মালিক অবস্থাপন্ন হয়, তবে তার জন্য সেটা খাওয়া মাকরূহ।
আর যদি গরিব হয়, তবে তা খাওয়া মাকরূহ নয়। বিড়ালের ঝুটা পানি দ্বারা অজু-গোসল করা যাবে না। অবশ্য যদি পানি না পাওয়া যায়, তবে ওই পানির দ্বারাই অজু-গোসল করা যাবে। বিড়াল, ইঁদুর ধরে তৎক্ষণাৎ আশে-পাশের কোনো খাদ্য-পানীয়যুক্ত পাত্রে মুখ দিলে, তা নাপাক হয়ে যাবে। আর যদি কিছুক্ষণ দেরি করে নিজের মুখ চেটে-চুষে মুখ দিয়ে থাকে, তবে নাপাক হবে না। তখন শুধু মাকরূহ হবে।
ঘরে আবদ্ধ মোরগ-মুরগি (যেমন- বয়লার মুরগি) এবং পোষা পাখি, যেটা কোনো রকম মরা বা নাপাকী জিনিস খাওয়ার সন্দেহ থাকে না, তার ঝুটা পাক।
যেসব প্রাণী ঘরে থাকে, যেমন- সাপ-বিচ্ছু, ইঁদুর-টিকটিকি ইত্যাদি, এসবের ঝুটা মাকরূহ। ইঁদুর যদি শুকনা রুটির কিছু অংশ খেয়ে থাকে, তাহলে খাওয়া অংশের দিক দিয়ে কিছু ছিঁড়ে ফেলে দিয়ে অবশিষ্ট অংশ খেতে পারবে।
গাধা এবং খচ্চরের ঝুটা মাশকূক (সন্দেহযুক্ত)। সুতরাং অন্য কোনো পানি না থাকলে মাশকূক পানি দ্বারা অজু করবে এবং তৎপর তাইয়াম্মুমও করবে।
সমস্ত প্রাণীর দেহের ঘাম তার উচ্ছিষ্টের ন্যায়। অতএব, যার উচ্ছিষ্ট পাক, তার ঘামও পাক। যার উচ্ছিষ্ট নাপাক, তার ঘামও নাপাক। যার উচ্ছিষ্ট মাকরূহ, তার ঘামও মাকরূহ। আর যার উচ্ছিষ্ট মাশকূক (সন্দেহযুক্ত), তার ঘামও মাশকূক।
গাধা এবং খচ্চরের ঘাম পাক। যদি তা কাপড়ে লাগে, তবে তা ধোয়া ওয়াজিব নয়, তবে ধুয়ে ফেলা আফযল বা উত্তম।
মহিলাদের জন্য গইরে মাহরাম (বেগানা) পুরুষের ঝুটা খাদ্য-পানীয়, খাওয়া-পান করা মাকরূহ। অনুরূপ পুরুষের জন্যও গাইরে মাহরাম (বেগানা) মহিলার ঝুটা খাদ্য-পানীয় মাকরূহ। যদি না জেনে খায় ও পান করে, তাহলে মাকরূহ হবে না।
এ সম্পর্কিত আরো সংবাদ
-
হযরত ছাহাবায়ে কিরামগণ উনাদের প্রতি মহান আল্লাহ পাক উনার সন্তুষ্টি মুবারক পবিত্র কুরআন শরীফ দ্বারা প্রমাণিত
০৭ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল জুমুয়াহ (শুক্রবার) -
অসংখ্য হাদীছ শরীফ দ্বারা প্রমাণিত- প্রাণীর ছবি হারাম
০৭ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল জুমুয়াহ (শুক্রবার) -
সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম উনার পবিত্র ওয়াজ শরীফ
০৭ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল জুমুয়াহ (শুক্রবার) -
কথিত স্বজন-পরিজন হলেও কাফিরদেরকে বন্ধু বা অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করা যাবে না
০৬ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার) -
বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে ঔপনিবেশিক-ব্রাক্ষণ্যবাদী আগ্রাসন ও ষড়যন্ত্র পরিভাষা, শব্দ ও বানান আগ্রাসন (১০)
০৬ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার) -
পর্দা রক্ষা করা ফরজ, বেপর্দা হওয়া ব্যভিচারের সমতুল্য
০৬ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার) -
সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম উনার পবিত্র ওয়াজ শরীফ
০৬ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার) -
যখন কোন মানুষ ইনতিকাল করে তখন তার সমস্ত আমল বন্ধ হয়ে যায়। তবে তিনটি আমল বন্ধ হয় না; তা জারি থাকে-
০৬ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার) -
তিনটি ছিফত অর্জন করা ব্যতীত কেউই ঈমানদার হতে পারবে না-
০৫ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আরবিয়া (বুধবার) -
পবিত্র কুরআন শরীফ ও পবিত্র সুন্নাহ শরীফ উনাদের দৃষ্টিতে গরুর গোস্ত শি‘আরুল ইসলাম (২৯)
০৫ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আরবিয়া (বুধবার) -
ছবি তোলা হারাম, যা জাহান্নামী হওয়ার কারণ
০৫ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আরবিয়া (বুধবার) -
সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম উনার পবিত্র ওয়াজ শরীফ
০৫ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আরবিয়া (বুধবার)












