পবিত্র সূরা কাওছার শরীফ
পবিত্র আয়াত শরীফ-৩, পবিত্র রুকূ মুবারক-১
পবিত্র মক্কা শরীফ উনার বরকতময় স্থানে নাযিল করেছেন।
পবিত্র কুরআন শরীফ উনার মধ্যে এই পবিত্র সূরা মুবারক ১০৮তম নম্বরে উল্লেখ করা হয়েছে।
নাযিলের ধারাবাহিকতায় এই পবিত্র সূরা মুবারক ১৫তম ।
ছহীহ তরজমা
اَعُـوْذُ بِـاللهِ مِـنَ الشَّـيْطَانِ الـرَّجِـيْمِ
খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক উনার নিকট আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি বিতাড়িত শয়তান থেকে।
بِسْمِ اللهِ الرَّحْـمٰنِ الرَّحِيْمِ.
খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক উনার নাম মুবারক স্মরণ করে শুরু করছি, যিনি পরম দয়ালু, করুণাময়।
(১) নিশ্চয়ই আমি বাকি অংশ পড়ুন...
মহান আল্লাহ পাক তিনি কেবলমাত্র উনার ইবাদত-বন্দেগীর জন্যে মানুষকে সৃষ্টি করেছেন। এ প্রসঙ্গে মহান আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র কালামুল্লাহ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক করেন-
وَمَا خَلَقْتُا لْـجِنَّ وَالْاِنسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ.
অর্থ: “আমি জিন ও ইনসানকে একমাত্র আমার ইবাদত করার জন্য সৃষ্টি করেছি। ” (পবিত্র সূরা যারিয়াহ শরীফ: পবিত্র আয়াত শরীফ ৫৬)
কিন্তু মানুষ ও জিন জাতি কিভাবে ইবাদত করবে সে বিষয়ে তাদেরকে ব্যবহারিক জ্ঞান দানের জন্য মহান আল্লাহ পাক তিনি যুগে যুগে বিভিন্ন গোত্রের জন্য কিংবা বিভিন্ন সমাজ বা জনপদের জন্যে হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালা বাকি অংশ পড়ুন...
২
মুক্বদ্দিমা
(পূর্বে প্রকাশিতের পর)
হযরত ইবনে মুহাররায রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন-
سـمعت حضرت على بن الـمدينى رحـمة الله عليه يقول ليس ينبغى لاحد ان يكذب بالـحديث اذا جاءه عن النبى صلى الله عليه وسلم وان كان مرسلا فإن جـماعة كانوا يدفعون حديث الزهرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احتجم فى يوم السبت او الاربعاء فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه فكانوا يفعلونه فبلوا منهم عثمان البتى فاصابه الوضح ومنهم عبد الوارث يعنى ابن سعيد التنورى فاصابه الوضح ومنهم ابو داود فاصابه الوضح ومنهم عبد الرحـمن فالصابه
অর্থ : “আমি হযরত আলী বিন মাদিনী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনাকে বলতে শুনেছি যে, কারো জন্য উচিত নয় যে, সে সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম, বাকি অংশ পড়ুন...
অত্যাচারী ব্রিটিশ সরকার কর্তৃক তৎকালীন মুসলিম বাঙালী গণিতবিদের ফিঙ্গারপ্রিন্ট শ্রেণীবিন্যাসের আবিষ্কার চুরি ও বর্তমান প্রেক্ষাপট নিয়ে কিছু কথা:
বর্তমানে মানুষের মধ্যে একটি ভুল ধারণা রয়েছে যে, বিজ্ঞান অনেক জটিল একটি বিষয়। মূলত বিজ্ঞান হচ্ছে এমন একটি বিষয়, যা কাফিরদের ভুল ও বক্র চিন্তাধারার দ্বারা জটিল রূপ লাভ করেছে। বিপরীতে মুসলমান বিজ্ঞানীগণ উনাদের গবেষণার দ্বারা বিজ্ঞান সহজ, সুন্দর ও সঠিক রূপ লাভ করেছে এবং এ কারণেই মানবজাতি বর্তমানে বিজ্ঞানকে তাদের দৈনন্দিন জীবনের কল্যাণে ব্যবহার করতে পারছে।
কাজী সাইয়্যিদ আজিজুল বাকি অংশ পড়ুন...
আপত্তির খন্ডন
১ নং আপত্তি : পবিত্র সাইয়্যিদুল আ’ইয়াদ শরীফ ৭ম হিজরী শতকে বাদশা মালেক মুজাফফর রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার সময় থেকে শুরু হয়েছে। যদি তাই হয় তবে হযরত খুলাফায়ে রাশিদীন আলাইহিমুস সালাম উনারা কিভাবে পালনের কথা বলেন?
জওয়াব :
(পূর্বপ্রকাশিতের পর)
উল্লেখ্য যে, আব্দুল মালেক ইবনে মারওয়ানের যামানা ছিলো খইরুল কুরূন। উপরোক্ত ঘটনা থেকেও বোঝা যায় সে সময় পবিত্র মীলাদ শরীফ পাঠের রীতি ছিলো।
সুতরাং উপরোক্ত ঘটনা ও সময়কাল থেকে জ্ঞানী মাত্রই যা বোঝার কথা সেটা হলো, উক্ত ঘটনা খইরুল কুরূনের। আর মীলাদ শরীফ নতুন কোন আমল নয়। বরং পবিত্র ইসলা বাকি অংশ পড়ুন...












