মহিলাদের সম্মানিত সুন্নতী লিবাস মুবারক, অলংকার ও সাজ-সজ্জা-১৯
, ২১ শাওওয়াল শরীফ, ১৪৪৪ হিজরী সন, ১২ ছানী ‘আশির, ১৩৯০ শামসী সন , ১২ মে, ২০২৩ খ্রি:, ২৯ বৈশাখ, ১৪৩০ ফসলী সন, ইয়াওমুল জুমুয়াহ (শুক্রবার) মহিলাদের পাতা
পবিত্র দ্বীন ইসলাম একটি পরিপূর্ণ জীবন ব্যবস্থা, যার মধ্যে পুরুষ-মহিলা উভয়ের জন্যই পবিত্র সুন্নতী লিবাস-পোশাকসহ মানব জীবনের সকল সমস্যার সুস্পষ্ট সমাধান দেয়া হয়েছে। অনেক আমল-ই মানুষ ইচ্ছায়-অনিচ্ছায় করে থাকে। উক্ত আমল সমূহের মধ্যে কিছু আমল রয়েছে মূলতঃ পবিত্র সুন্নতী নেক-আমল মুবারক। কিন্তু পবিত্র সুন্নত মুবারক পালনের নিয়তে উক্ত আমলগুলি না করার কারণে মহান আল্লাহ পাক উনার ও উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের রিদ্বামন্দি-সন্তুষ্টি থেকেও বঞ্চিত হয়। ঐ সকল আমল মুবারক উনার মধ্যে একটি হলো মহিলাদের সম্মানিত সুন্নতী লিবাস মুবারক, অলঙ্কার ও সাজ-সজ্জাসহ সংশ্লিষ্ট বিষয়সমূহ।
উক্ত বিষয়সমূহ সম্পর্কে নিম্নে ধারাবাহিকভাবে আলোচনা করা হলোÑ
পূর্বে প্রকাশিতের পর...
মহিলাদের অলংকার ব্যবহার করা সুন্নত
গলার হার, গলার অলংকার, মাথার মুকুট, মাথার বেণী, কানের দুল, নাকের দুল, হাতের চুড়ি, দুমলুজ বা বাজু বন্ধ, হাতের আংটি, হাতের খিযাব, পায়ের আংটি, পায়ের খিযাব, খুলখুল বা পায়ের অলংকার ইত্যাদি সুন্নত মুবারক উনার অন্তর্ভুক্ত।
আল বিনায়াতু শরহুল হিদায়া-১২ খ-, ১২৮ পৃষ্ঠায় উল্লেখ রয়েছে-
وَمَوْضِعُ الزِّيْنَةِ الرَّأْسُ لِأَنَّهٗ مَوْضِعُ الْإِكْلِيْلِ وَالشَّعْرُ لِأَنَّهٗ مَوْضِعُ الْفِصَاصِ الدَّرِيْهَمَات- وَالْأُذُنُ لِأَنَّهَا مَوْضِعُ الْقُرْطِ وَالْعُنُقُ لِأَنَّهٗ مَوْضِعُ الْقِلَادَةِ وَالصَّدْرُ لِأَنَّهٗ مَوْضِعُ الوِشَاح والعضدُ لأنه موضع الدُّمْلُجِ والذِّرَاع لأنه موضع السوار والساق لأنه موضع الخلخال-
অর্থ: মহিলাদের সৌন্দর্যের স্থানসমূহ: মাথা হলো সৌন্দর্যের স্থান। কেননা, এতে মুকুট পরিধান করা হয়। চুল হলো বেণী বাঁধার স্থান, কান হলো দুল লাগানোর স্থান, গলা হলো হার লাগানোর স্থান, বক্ষ হলো স্কার্ফ বা গলাবন্ধনীর স্থান, বাহু হলো বাজু বন্ধের স্থান, হাতের কব্জি হলো চুড়ি লাগানোর স্থান, পায়ের নালা হলো গহনা বাঁধার স্থান।
আল বিনায়াতু শরহুল হিদায়া-১২ খ-, ১৫৪ পৃষ্ঠায় উল্লেখ রয়েছে-
أما الرأس فلأنه موضع التاج والإكليل والشعر موضع العقاص والعنق موضع القلادة والصدر كذلك والأذن موضع القرط، والعضد موضع الدملج والساعد موضع السوار والكف موضع الخاتم والخضاب والساق موضع الخلخال والقدم موضع الخضاب.
অর্থ: মহিলাদের মাথা হলো সৌন্দর্যের স্থান: কেননা এতে মুকুট পরিধান করা হয়। চুল হলো ফিতা বাধার স্থান, গলা হলো হার লাগানোর স্থান, বক্ষ তদ্রুপ, কান হলো দুল লাগানোর স্থান, বাহু হলো বাজু বন্ধের স্থান, হাতের কব্জি হলো চুড়ি লাগানোর স্থান, হাতের তালু হলো আংটি ও খিযাব লাগানোর স্থান, পায়ের নালা হলো গহনা বাঁধার স্থান, পায়ের পাতা হলো খিযাব লাগানোর স্থান।
আল ইখতিয়ারু লি-তা’লীলিল মুখতার-৪র্থ খ-, ১৫৫ পৃষ্ঠায় আরো উল্লেখ রয়েছে-
مَوَاضِعُ الزِّينَةِ مَا ذَكَرْنَا فَالرَّأْسُ مَوْضِعُ الْإِكْلِيلِ وَالشَّعْرُ مَوْضِعُ الْعِقَاصِ وَالْأُذُنُ مَوْضِعُ الْقُرْط وَالْعُنُقُ مَوْضِعُ الْقَلَائِدِ وَالصَّدْرُ مَوْضِعُ الْوِشَاحِ وَالْعَضُدَانِ مَوْضِعُ الدُّمْلُجِ وَالذِّرَاعُ مَوْضِعُ السِّوَارِ وَالسَّاقُ مَوْضِعُ الْخُلْخَالِ-
অর্থ: মহিলাদের সৌন্দর্যের স্থানসমূহ যা আমরা উল্লেখ করেছি তাহলো: মহিলাদের মাথা হলো সৌন্দর্যের স্থান। কেননা, এতে মুকুট পরিধান করা হয়। চুল হলো ফিতা বাধার স্থান, কান হলো দুল লাগানোর স্থান, গলা হলো হাড় লাগানোর স্থান, বক্ষ হলো স্কার্ফ বা গলাবন্ধনীর স্থান, বাহু হলো বাজু বন্ধের স্থান, হাতের কব্জি হলো চুড়ি লাগানোর স্থান, হাতের তালু হলো আংটি ও খিযাব লাগানোর স্থান, পায়ের নালা হলো গহনা বাঁধার স্থান।
আল মুহীতুল বুরহানী ফীল-ফিক্বহিন নু’মানী ৫ম খ- ৩৩২ পৃষ্ঠায় উল্লেখ রয়েছে-
مواضع الزينة: الرأس والأذن والعنق والصدر والعضد والساعد والكف والساق والرجل والوجه فالرأس موضع التاج والإكليل والشعر موضع العقاص والعنق موضع القلادة والصدر كذلك فالقلادة قد تنتهي إلى الصدر وكذلك الوشاح والأذن موضع القرط والعضد موضع الدملج والساعد موضع السوار والكف موضع الخاتم والخضاب والساق موضع الخلخال والخضاب-
অর্থ: মহিলাদের সৌন্দর্যের স্থানসমূহ হলো: মাথা, কান, গলা, বক্ষ, বাহু, হাতের কব্জি, হাতের তালু, পায়ের নালা, পা, চেহারা। সুতরাং মাথা হলো মুকুট পরিধান করার স্থান। চুল হলো ফিতা বাধার স্থান, গলা হলো হার লাগানোর স্থান, বক্ষ তদ্রুপ, আর গলার হার পরিধানের সীমা হলো বক্ষ পর্যন্ত। কান হলো দুল লাগানোর স্থান, বাহু হলো বাজু বন্ধের স্থান, হাতের কব্জি হলো চুড়ি লাগানোর স্থান, হাতের তালু হলো আংটি ও খিযাব লাগানোর স্থান, পায়ের নালা হলো গহনা বাঁধা ও খিযাব লাগানোর স্থান। (চলবে)
-মুহম্মদ মুফীদ্বুর রহমান।
এ সম্পর্কিত আরো সংবাদ
-
পিতা-মাতার প্রতি সন্তানের দায়িত্ব-কর্তব্য
০৪ ডিসেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার) -
খছম বা ঝগড়া কু-স্বভাবটি পরিহার করা অপরিহার্য কর্তব্য
০৩ ডিসেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আরবিয়া (বুধবার) -
যে ৪ শ্রেণীর লোকদের জন্য ক্বিয়ামতের দিন সুপারিশ ওয়াজিব হবে
০৩ ডিসেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আরবিয়া (বুধবার) -
মুসলমান পুরুষ ও মহিলা সকলের জন্যই ফরযে আইন হচ্ছে- যথাযথভাবে ৫ ওয়াক্ত নামায তারতীব অনুযায়ী যথাসময়ে আদায় করে নেয়া
০২ ডিসেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুছ ছুলাছা (মঙ্গলবার) -
মহাসম্মানিত মহাপবিত্র হযরত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনারা বেমেছাল ফযীলত মুবারকের অধিকারী
০২ ডিসেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুছ ছুলাছা (মঙ্গলবার) -
হুব্বে রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম
০১ ডিসেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল ইছনাইনিল আযীম (সোমবার) -
মহান আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র কুরআন শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক করেন-
০১ ডিসেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল ইছনাইনিল আযীম (সোমবার) -
নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সৃষ্টির শুরুতেই মহান আল্লাহ পাক উনার কুদরত মুবারক উনার মধ্যে ছিলেন, আছেন এবং অনন্তকাল থাকবেন
০১ ডিসেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল ইছনাইনিল আযীম (সোমবার) -
মহান আল্লাহ পাক তিনি তওবাকারীকে পছন্দ করেন (১)
৩০ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আহাদ (রোববার) -
ক্বলবী যিকির জারী না থাকলে শয়তানের ওয়াসওয়াসা থেকে বেঁচে থাকা সম্ভব নয়
৩০ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আহাদ (রোববার) -
পিতা-মাতার প্রতি সন্তানের দায়িত্ব-কর্তব্য
২৭ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার) -
সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ মেহমানদারী করার মাধ্যমে উদযাপনে শাফায়াত মুবারক লাভ
২৭ নভেম্বর, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার)












