তাদক্বীক্বুল আহাদীছ ফিছ্ ছহীহ ওয়াদ্ব দ্বায়ীফ ওয়াল মাওদ্বূ’:
সাইয়্যিদুনা হযরত আবুল বাশার আদম আলাইহিস সালাম তিনি হযরত দাউদ আলাইহিস সালাম উনাকে বয়স মুবারক দান সংক্রান্ত হাদীছ শরীফ উনার তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ (৯)
, ০৯ শা’বান শরীফ, ১৪৪৪ হিজরী সন, ০২ ‘আশির, ১৩৯০ শামসী সন , ০২ মার্চ, ২০২৩ খ্রি:, ১৬ই ফাল্গুন, ১৪২৯ ফসলী সন, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার) মহিলাদের পাতা

অনুরূপ আরেকটি বর্ণনার সনদ হলো:
حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر قال ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن يوسف بن مهران عن حضرت بن عباس رضى الله تعالى عنه
অর্থ: আমাদের নিকট হাদীছ শরীফ বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, আমার নিকট হাদীছ শরীফ বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীছ শরীফ বর্ণনা করেছেন আসওয়দ ইবনে আমির রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীছ শরীফ বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামা রহমতুল্লাহি আলাইহি, তিনি আলী ইবনে যায়েদ থেকে তিনি ইউছুফ ইবনে মেহরান থেকে তিনি হযরত ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুমা উনার থেকে বর্ণনা করেন।
উপরোক্ত সনদ সম্পর্কে কিতাবে উল্লেখ করা হয়েছে-
لأن على بن زيد ضعيف، ويوسف بن مهران مختلف.
অর্থ: উপরোক্ত সনদে আলী ইবনে যায়েদ একজন দ্বয়ীফ রাবী। আর ইউছূফ ইবনে মেহরান সম্পর্কেও ইখতিলাফ রয়েছে। (তাহজীবুল আসমা ওয়াল লুগাত ১/৭১১)
عن أحمد بن حنبل ، يوسف بن مهران ، لا يعرف، ولا أعرف أحدًا روى عنه إلا علي بن زيد.
অর্থ: ইমাম আহমদ বিন হাম্বল রহমতুল্লাহি আলাইহি থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, উপরোক্ত সনদে ইউছূফ ইবনে মেহরান থেকে শুধুমাত্র আলী ইবনে যায়েদ ব্যতীত অন্য কাউকেই হাদীছ বর্ণনা করতে দেখা যায় না। (মাওসুয়াতু আক্বওয়ালিল ইমাম আহমদ ৯/৩৭৮)
رواه أحمد والطبرانى وفيه على بن زيد وضعفه الجمهور
অর্থ: উপরোক্ত হাদীছ শরীফ খানা ইমাম আহমদ বিন হাম্বল রহমতুল্লাহি আলাইহি, ইমাম ত্ববরানী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনারা বর্ণনা করেছেন। উপরোক্ত সনদে আলী ইবনে যায়েদকে জমহূর মুহাদ্দিসগণ দ্বয়ীফ বলেছেন। (জামিউল আহাদীছ ৮/৪৫১, কানযুল উম্মাল ৬/১৩৫, জামউল জাওয়ামি’ ১/৭২২৭)
إمام الأئمة الإمام البخاري توحي إلى الحذر من حديث يوسف بن مهران، وهذا لا يعني اتهامه، وإنما التحذير من الروايات الإسرائيلية التي يرويها، فكأنه لم يكن بذاك في الحديث.
অর্থ: ইমামুল আইম্মাহ হযরত ইমাম বুখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি ইউছূফ ইবনে মেহরান থেকে হাদীছ শরীফ বর্ণনা তরক করেছেন। এই তরক করাটা বিনা কারণে নয়, বরং ইউছূফ ইবনে মেহরান তিনি ইজরাইলী রেওয়ায়েত বর্ণনা করতেন, যা হাদীছই নয়। (আল ইসলাম ২/৩২৯, আরশীফু মাওক্বয়িদ দাকতূর খালিদ আল হায়িক ১/১১০)
ذكر البخاري في ترجمته قال: "وروى منصور بن صفية قال منصور: وكان رجلاً يكون مع ابن الزبير، وكان يهودياً فأسلم".
অর্থ: ইমাম বুখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি উনার তরজুমাতুল বুখারীর মধ্যে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, মানসূর বিন ছফিয়্যা থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, যদিও ইউছূফ ইবনে মেহরান তিনি হযরত ইবনে যুবায়ের রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার সাথে ছিলেন, কিন্তু তিনি (পূর্বে) ইহুদী ছিলেন, অতঃপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন। (তরজুমাতুল বুখারী, আত তারীখুল কাবীর ৮/৩৭৫)
فهذا يدل على أنه كان عنده كتب من أهل الكتاب لأنه كان يهودياً، فكأن البخاري يحذر من روايته، وقد تتبعت كثيراً من أحاديثه فوجدتها من الإسرائيليات المنكرة.
অর্থ: এর দ্বারা এটাই প্রমাণিত যে, নিশ্চয়ই ইউছূফ ইবনে মেহরান যেহেতু ইহুদী ছিলেন, কাজেই উনার কাছে ইহুদীদের কিতাব ছিল। সে কারণেই হযরত ইমাম বুখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি ইউছূফ ইবনে মেহরান থেকে হাদীছ শরীফ বর্ণনা তরক করেছেন। আর আমি উনার অনেক হাদীছ শরীফ অনুসন্ধান করেছি, আমি উহা নিষিদ্ধ ইজরাইলী রেওয়ায়েতের মধ্যে পেয়েছি। (আল ইসলাম ২/৩২৯, আরশীফু মাওক্বয়িদ দাকতূর খালিদ আল হায়িক ১/১১০)
উপরোক্ত সকল দলীলভিত্তিক আলোচনা দ্বারা এটা সুষ্পষ্টভাবেই প্রমাণিত হলো যে, আবূল বাশার হযরত আদম আলাইহিস সালাম উনার ৯৪০ বছর/ ৯৬০ বছর বয়স মুবারক সম্বলিত যে বর্ণনা বিভিন্ন কিতাবে বা বিভিন্ন সনদে বর্ণিত হয়েছে তা অবশ্যই সন্দেহজনক, অশুদ্ধ, ভুল, মাওদ্বূ’ ও ইজরাইলী রেওয়ায়েত তথা পবিত্র কুরআন শরীফ ও পবিত্র সুন্নাহ শরীফ উনার খিলাফ এবং আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াত উনার আক্বীদাহর খিলাফ। এরূপ বর্ণনা থেকে পরহেয থাকা সকলের জন্যই জরুরী। মহান আল্লাহ পাক তিনি সকলকে সেই তাওফীক দান করুন। আমীন!
-হাফিযুল হাদীছ মুহম্মদ ফদ্বলুল হক্ব।
এ সম্পর্কিত আরো সংবাদ
-
নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার শান মুবারকে শব্দ ব্যবহারে কতটুকু আদব রক্ষা করা আবশ্যক (৪)
১২ ফেব্রুয়ারী, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আরবিয়া (বুধবার) -
মহাসম্মানিত সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিল আইয়াদ শরীফ পালন করার অনন্য মর্যাদা মুবারক
১২ ফেব্রুয়ারী, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আরবিয়া (বুধবার) -
‘ই’জায শরীফে সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল উমাম আলাইহাস সালাম
১১ ফেব্রুয়ারী, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুছ ছুলাছা (মঙ্গলবার) -
সম্মানিত শায়েখ আলাইহিস সালাম তিনি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত ক্বায়িম মক্বাম
১১ ফেব্রুয়ারী, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুছ ছুলাছা (মঙ্গলবার) -
হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের প্রতি বিশুদ্ধ আক্বীদা-হুসনে যন পোষণ করা ঈমান
১১ ফেব্রুয়ারী, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুছ ছুলাছা (মঙ্গলবার) -
অমুসলিম মহিলাদের দ্বীন ইসলাম গ্রহণের ঈমানদীপ্ত ঘটনা: পর্দা ও সুন্নত মুবারকের বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা দেখে বিস্মিত মার্কিন মহিলা ও শিশু বিশেষজ্ঞ অরিভিয়ার পবিত্র ঈমান গ্রহণ
০৯ ফেব্রুয়ারী, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আহাদ (রোববার) -
মহিলাদের জন্য হাত, পা ও চেহারা আবৃত করে ঘর থেকে বের হওয়া ফরজ। খোলা রেখে বের হওয়া হারাম, জায়েয বলা কুফরী (১)
০৮ ফেব্রুয়ারী, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুছ সাবত (শনিবার) -
ইসলামী শরীয়ত মুতাবিক- হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের ব্যাপারে কটূক্তিকারীর শরয়ী শাস্তি মৃত্যুদন্ড
০৮ ফেব্রুয়ারী, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুছ সাবত (শনিবার) -
নিষিদ্ধ মহিলা জামায়াত নিয়ে ধর্মব্যবসায়ী উলামায়ে ছু’দের বিভ্রান্তিকর ও জিহালতী বক্তব্যের জবাব (৪)
০৭ ফেব্রুয়ারী, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল জুমুয়াহ (শুক্রবার) -
পিতা-মাতার প্রতি সন্তানের দায়িত্ব-কর্তব্য
০৬ ফেব্রুয়ারী, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার) -
মহান আল্লাহ পাক উনার এবং নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মত ও পথের বিরোধিতা করা কাট্টা কুফরী
০৬ ফেব্রুয়ারী, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল খমীছ (বৃহস্পতিবার) -
নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার শান মুবারকে শব্দ ব্যবহারে কতটুকু আদব রক্ষা করা আবশ্যক (৩)
০৫ ফেব্রুয়ারী, ২০২৫ ১২:০০ এএম, ইয়াওমুল আরবিয়া (বুধবার)