গোসল করার তারতীব
গোসলের প্রকার:
গোসল চার প্রকার। যথা- ১. ফরয, ২. ওয়াজিব, ৩. সুন্নত ও ৪. মুস্তাহাব।
যেসব কারণে গোসল ফরয হয়:
১. চৈতন্য বা নিদ্রাবস্থায় কামভাবে মনি (বীর্য) বের হয়ে স্থানচ্যুত হলে।
২. নির্জনবাসের পর, যদিও বীর্যপাত না হয়।
৩. ইহ্তিলামে (স্বপ্নদোষে) যদি বীর্যপাত হয়।
৪. স্ত্রীলোকের হায়িয কিংবা নিফাস বন্ধ হয়ে গেলে- সে যদি নামায আদায়, তিলাওয়াতে কুরআন শরীফ ইত্যাদির ইচ্ছা করলে।
৫. কোনো কাফির স্ত্রীলোক হায়িয কিংবা নিফাস বন্ধ হওয়ার পূর্বে বা পরে মুসলমান হলে।
৬. কোনো ব্যক্তি প্রথম ইহ্তিলাম (বীর্য স্খলিত বা স্বপ্নদোষ) হওয়ায় বালেগ বলে বাকি অংশ পড়ুন...
এ প্রসঙ্গে বলা হয়,
عَنْ حَضْرَتْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَيُّ شَيْءٍ خَيْرٌ لِلْمَرْأَةِ اَوْ خَيْرٌ لِلنِّسَاءِ ؟ فَسَكَتُوا ، قَالَ فَلَمَّا رَجَعْتُ قُلْتُ لِفَاطِمَةَ : أَيُّ شَيْءٍ خَيْرٌ لِلنِّسَاءِ ؟ قَالَتْ لَا يَرَيْنَ الرِّجَالَ وَلَا يَرَاهُنَّ الرِّجَالُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّمَا فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ بِضْعَةٌ مِنِّي
“হযরত ইমামুল আউওয়াল কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহূ আলাইহিস সালাম তিনি বর্ণনা করেন, একদিন যারা বিশিষ্ট ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনারা সকলেই বসেছিলেন, “হযরত ইমামুল আউওয়াল বাকি অংশ পড়ুন...
সম্মানিত তাবূক জিহাদ মুবারক উনার সময় নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার কাছে সংবাদ পৌঁছল যে, একদল মুনাফিক্ব ‘জাসূম’ এলাকায় সুওয়ায়লিম নামক এক ইহুদীর ঘরে সবসময় সমবেত হয়। সেখানে বসে তারা কি করে?
يُثَبِّطُونَ النَّاسَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ
‘তারা লোকদেরকে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সাথে তাবূক জিহাদ মুবারক-এ যাওয়ার ব্যাপারে নিরুৎসাহিত করে।’ না‘ঊযুবিল্লাহ!
অন্য বর্ণনায় রয়েছে, তারা সেই ঘরে বসে মানুষকে ওয়াসওয়াসা দিতো এব বাকি অংশ পড়ুন...
(পূর্বপ্রকাশিতের পর)
নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি উনার বুলন্দী শান মুবারক সম্পর্কে ইরশাদ মুবারক করেন,
اِنِّىْ لَسْتُ كَاَحَدِكُمْ
অর্থ: “নিশ্চয়ই আমি তোমাদের কারো মতো নই।” সুবহানাল্লাহ! (তিরমিযী শরীফ, মুসনাদে আহমাদ, মুসনাদে হুমাইদী, মুসনাদে আবী ইয়া’লা, সুনানে দারিমী, ছহীহ ইবনে খুযাইমাহ, ছহীহ ইবনে হিব্বান, হিলইয়াতুল আউলিয়া ইত্যাদি)
তিনি উনার বুলন্দী শান মুবারক সম্পর্কে আরো ইরশাদ মুবারক করেন,
اَيُّكُمْ مِثْلِىْ
অর্থ: “তোমাদের মধ্যে কে আছো যে আমার মতো? অর্থাৎ আমার মতো তোমাদের মধ্যে কেউ নেই।” (বুখার বাকি অংশ পড়ুন...
মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হযরত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনাদের সৃষ্টি মুবারক:
মহান আল্লাহ পাক তিনি মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছে কুদসী শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক করেন,
خَلَقْتُكَ وَاَهْلَ بَيْتِكَ مِنَ النُّوْرِ الْاَوَّلِ وَفِىْ رِوَايَةٍ اُخْرٰى مِنَ الْقِسْمِ الْاَوَّلِ
অর্থ: “আমি আপনাকে এবং আপনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হযরত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনাদেরকে প্রথম নূর মুবারক থেকে সৃষ্টি মুবারক করেছি।” অপর বর্ণনায় রয়েছেন, “প্রথম ভাগ নূর মুবারক থেকে সৃষ্টি মুবারক করেছি।” সুবহানাল্লাহ!
অর্থাৎ মহান আল্লাহ পাক তিনি নূরে মুজাসসাম হাবীবু বাকি অংশ পড়ুন...
১৬ মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র লিহান বা স্বর মুবারক نُوْرُ الْـمُنَوِّرِ مُبَارَكٌ নূরুল মুনাওওইর মুবারক
১৭ মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র গাল মুবারক نُوْرُ الْاَنْوَارِ مُبَارَكٌ নূরুল আনওয়ার মুবারক
১৮ মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র দাঁত মুবারক نُوْرُ اللهِ مُبَارَكٌ নূরুল্লাহ্ মুবারক
বাকি অংশ পড়ুন...
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ
অর্থ: “ওই সমস্ত লোকদের ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করো, ফরয করে নাও, যারা সকাল-সন্ধ্যা অর্থাৎ দায়িমীভাবে খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক উনার সন্তুষ্টি মুবারক উনার জন্য যিকির-ফিকির করে থাকেন। দুনিয়ার চাকচিক্য দেখে বা দুনিয়ার মোহে মোহগ্রস্ত হয়ে উনাদের থেকে তোমাদের দৃষ্টি ফিরিয়ে নিয়ো না।” (পবিত্র সূরা কাহফ শরীফ- ২৮)
বাকি অংশ পড়ুন...
ছোহবত উনার পরিচয়:
اَلصُّحْبَة (ছোহবত) শব্দের শাব্দিক পরিচয়-
اَلصُّحْبَة (ছোহবত) শব্দটি মূলত আরবী কিন্তু তা ফার্সী ও উর্দূ ভাষাতেও ব্যবহার করা হয়।
যার অর্থ- সাহচর্য লাভ করা, সঙ্গ, সাথে থাকা, সান্নিধ্য লাভ করা, নৈকট্য লাভ করা ইত্যাদি। যেমন বলা হয়- الصُّحْبَةُ تَثْبُتُ بِطُرُقٍ অর্থাৎ সাহচর্য বা ছোহবত অনেক পদ্ধতিতে প্রতিষ্ঠিত হয়ে থাকে। সেটা দেখার মাধ্যমে হতে পরে আবার কথা শ্রবণের মাধ্যমেও হতে পারে কিংবা সাথে থাকার মাধ্যমে হতে পারে অথবা স্পর্শ লাভের মাধ্যমেও হতে পারে। কাজেই ছোহবত শব্দটি বহুল অর্থে ব্যবহৃত।
اَلصُّحْبَة (ছোহবত) শব্দের পারিভাষিক পরিচয়-
ছ বাকি অংশ পড়ুন...
মহাসম্মানিত হাদীছ শরীফ উনার থেকে মুখ ঢেকে পর্দা করা ফরয হওয়ার দলীল :
মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে-
عَنْ حَضْرَتْ اسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِدٍ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِما عَنْ أُمِّهِ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْها قَالَتْ: دَخَلْنَا عَلَى حَضْرَتْ اُمّ الْمُؤْمِنِيْنَ الثَّالِثَةِ الصِّدِّيْقَةِ عَلَيْهَا السَّلَامُ يَوْم التَّرْوِيَة ...فَقَالَتْ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِين عَلَى الْمَرْأَة مِنَّا أَنْ تُغَطِّي وَجْهَهَا وَهِيَ مُحْرِمَة؟ فَرَفَعَتْ حَضْرَتْ اُمّ الْمُؤْمِنِيْنَ الثَّالِثَةِ الصِّدِّيْقَةِ عَلَيْهَا السَّلَامُ خمارَها مِنْ صدرِها فغَطَّتْ بِهِ وجهَها حَتَّى وضعتْهُ عَلَى رأْسِهَا-
অর্থ: হযরত ইসমাঈল ইবনে খালিদ রহমাতুল্লাহি আলাইহি উনার থেক বাকি অংশ পড়ুন...
পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত হয়েছে-
عَنْ حَضْرَتْ عُمَرَ عَلَيْهِ السَّلَامُ اَنَّهُ نَـهَي النِّسَاءَ عَنِ الْـخُرُوْجِ اِلَـى الْـمَسَاجِدِ فَشَكَوْنَ اِلٰى اُمِّ الْـمُؤْمِنِيْنَ الثَّالِثَةِ الصِّدِّيْقَةِ عَائِشَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ فَقَالَتْ اُمُّ الْـمُؤْمِنِيْنَ الثَّالِثَةُ الصِّدِّيْقَةُ عَائِشَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ لَوْ عَلِمَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عَلِمَ عُمَرُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَا اَذِنَ لَكُمْ فِي الْـخُرُوْجِ.
অর্থ: হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি মহিলাদেরকে বাইরে বের হয়ে মসজিদে আসতে নিষেধ করেন। অতঃপর মহিলা উনারা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আছ ছালিছাহ ছিদ্দীক্বাহ আলাইহাস সালাম উনার খিদম বাকি অংশ পড়ুন...
সাইয়্যিদুনা হযরত যুন নূরাইন আলাইহিস সালাম উনার সম্মানিত ক্বওল শরীফ-
قَالَ سَيِّدُنَا حَضْرَتْ عُثْمَانُ ذُو النُّوْرَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَنْ اَنْفَقَ دِرْهَـمًا عَلـٰى قِرَاءَةِ مَوْلِدِ النَّبِـىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَّـمَا شَهِدَ غَزْوَةَ بَدْرٍ وَّحُنَيْن.
অর্থ: খলীফাতুল মুসলিমীন, আমীরুল মু’মিনীন, জামি‘উল কুরআন, সাইয়্যিদুনা হযরত উছমান যুন নূরাইন আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, যিনি মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র ঈদে মীলাদে হাবীবুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মাহফিল উপলক্ষে, মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ উনার মাহফিল উপলক্ষে, এক বাকি অংশ পড়ুন...












