হযরত জাবির জু‘ফী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার সাথে সাক্ষাত করলে হযরত ইমামুল খমিস মিন আহলে বাইতে রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে বললেন, হে জাবির! আমি চিন্তিত এবং আমার অন্তর ব্যস্ত। হযরত জাবির রহমতুল্লাহি আলাইহি জিজ্ঞাসা করলেন, কি জন্য আপনি চিন্তিত এবং কি নিয়ে আপনার অন্তর ব্যস্ত? তিনি বললেন, কেউ যদি পরিষ্কার অন্তর নিয়ে মহান আল্লাহ পাক উনার দ্বীনে প্রবেশ করে, তবে ইহা তার অন্তরকে অন্য সব কিছু ভুলিয়ে দিয়ে ইহাতেই ব্যস্ত রাখে। হে জাবির! দুনিয়া কি বস্তু এবং ইহার সাথে তোমার কি সম্পর্ক? ইহা কি এই নয় যে, ইহা একটি সওয়ারী যার উপর তুমি আরোহণ করেছো, অথবা এক খন্ড বস্ত্র যা তুমি পরিধান করেছো, অথবা একজন স্ত্রী লোক যাকে তুমি বিবাহ করেছো?

হে জাবির! মুমিনগণ দুনিয়াতে স্থায়ী হওয়াতে শান্তি পায় না এবং আখিরাতের আগমনে নিজকে নিরাপদ বোধ করে না। তাদের কর্ণসমূহ অনেক ফিতনা ফাসাদের বিষয় শ্রবণ করা সত্ত্বেও মহান আল্লাহ পাক উনার যিকির থেকে বধির হয় না। তাদের চক্ষুসমূহ বিভিন্ন সৌন্দর্যরাশি দর্শন করা সত্ত্বেও মহান আল্লাহ পাক-উনার নূর দর্শন করা হতে অন্ধ হয় না। এভাবে তারা নেককার লোকদের ছওয়াব দ্বারা লাভবান হয়। পরহেজগার লোকেরা দুনিয়াদার লোকদের অপেক্ষা অধিকতর সহজ ও দয়ালু হয়, তোমার জন্য অধিকতর সাহায্যকারী হয়। যদি তুমি মহান আল্লাহ পাক উনার যিকির ভুলে যাও, উনারা তোমাকে তা স্মরণ করিয়ে দিবেন, যদি তুমি যিকির করো, উনারা তোমাকে সাহায্য করবেন। উনারা মহান আল্লাহ পাক উনার সন্তুষ্টির জন্য কথা বলেন। উনারা মহান আল্লাহ পাক উনার আদেশের উপর প্রতিষ্ঠিত। উনাদের মুহব্বত একমাত্র মহান আল্লাহ পাক উনার জন্য, উনাদের অন্তরসমূহে শুধু মহান আল্লাহ পাক ও উনার মুহব্বতই দৃষ্টিগোচর হয়। উনারা উনাদের রব উনার বাধ্যগত থাকার কারণে উনারা দুনিয়া থেকে পৃথক হয়ে গিয়েছেন এবং উনারা ভালভাবে বুঝে নিয়েছেন যে, উনারা যে অবস্থায় আছেন সেই অবস্থায় ইহাই উনাদের জন্য উত্তম।

অতঃপর উনাদের জন্য দুনিয়া এরূপ হয়ে গিয়েছে, যেন এখনই তুমি এক স্থানে অবতরণ করলে আবার সে স্থান ছেড়ে চলে গেলে। অথবা এমন যে ঘুমের মধ্যে স্বপ্নে তুমি কিছু সম্পদ প্রাপ্ত হলে, যখন তুমি জাগ্রত হলে, দেখতে পেলে তোমার নিকট কিছুই নেই। মহান আল্লাহ পাক উনার নিকট উনার দ্বীন ও হিকমতের ব্যাপারে হেফাজত তলব করো। সুবহানাল্লাহ!

হযরত ইমামুল খমিস মিন আহলে বাইতে রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেন, প্রত্যেক বস্তুর বিপদ আছে এবং ইলিমের বিপদ হচ্ছে ভুলে যাওয়া। তিনি বলেন, ঐ আলিম যার ইলিম থেকে উপকার পাওয়া যায়, তিনি এক হাজার আবিদ অপেক্ষা উত্তম। তিনি আরো বলেন, মহান আল্লাহ পাক উনার কসম! একজন আলিমের মৃত্যু ইবলিসের নিকট ৭০ জন আবিদের মৃত্যু অপেক্ষা অধিকতর প্রিয়। তিনি বলেন, তিন প্রকারের লোক আমাকে বৃদ্ধ করে দিয়েছে- এক প্রকারের লোক যারা আমাদের সাথে আহার করে। আর এক প্রকারের লোক যারা কাঁচের মত ভেঙ্গে যায়, আর এক প্রকারের লোক যারা লাল বর্ণের স্বর্ণের মত, যখন তারা আগুনে প্রবেশ করে তাদের সৌন্দর্য বেড়ে যায়। সুবহানাল্লাহ!

একবার তিনি উনার পুত্রকে নছীহত করেন, প্রিয় বৎস! অলসতা ও বেকারারী (অধৈর্য) থেকে বেঁচে থাকো, কারণ এ দু’টি সব অনিষ্টের চাবি। তুমি যখন অলসতা করবে, তখন কোন হক্ব আদায় করতে পারবে না। আর যখন তুমি বেকারার অধৈর্য হবে, হক্বের উপর ছবর করতে পারবে না। সুবহানাল্লাহ!

হযরত ইমামুল খমিস মিন আহলে বাইতে রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি আরো বলেন, তিনটি আমল বড় কষ্টকর- সর্বাবস্থায় আল্লাহ পাক উনার যিকির করা, তোমার নফসের প্রতি তোমার ন্যায় বিচার করা এবং অর্থ-সম্পদে ভাইয়ের সান্ত¡না দান করা। সুবহানাল্লাহ!

তিনি বলেন, তুমি যখন দেখবে, একজন ক্বারী ধনীদের মুহব্বত করে, তবে তাকে দুনিয়াদার মনে করবে, আর যখন তুমি তাকে দেখবে বিনা প্রয়োজনে বাদশাহর সংস্রব পছন্দ করছে, তখন মনে করবে সে একজন চোর।

তিনি আরো বলেন, যে ব্যক্তি প্রথম খলীফাদ্বয় আলাইহিমাস সালাম উনাদের মর্যাদা বুঝে না, সে সুন্নত সম্পর্কে জাহিল, সম্পূর্ণ অজ্ঞ।

-আল্লামা সাঈদ আহমদ গজনবী।