উপরোক্ত মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফসমূহ উনাদের মধ্যে সুস্পষ্টভাবে বর্ণিত রয়েছেন যে, হযরত আবূ সাঈদ ইবনে মু‘আল্লা রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু উনাকে এবং হযরত উবাই ইবনে কা’ব রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু উনাকে অর্থাৎ উনাদেরকে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সম্মানিত আহবান মুবারক করেছিলেন উনারা পবিত্র নামাযে থাকার কারণে উনার সম্মানিত আহবান মুবারক-এ সাড়া দেননি। বিষয়টা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নিকট পেশ করা হলেও তিনি তা অপছন্দ করলেন এবং সম্মানিত ও পবিত্র আয়াত শরীফ উল্লেখ করে বললেন, আপনারা কি এই সম্মানিত ও পবিত্র আয়াত শরীফ পাননি?

‏يٰاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اسْتَجِيْبُوْا لِلّٰهِ وَلِلرَّسُوْلِ اِذَا دَعَاكُمْ

অর্থ: “হে ঈমানদারগণ মহান আল্লাহ পাক তিনি এবং উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র রসূল, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি অর্থাৎ উনারা যখন তোমাদেরকে সম্মানিত আহবান মুবারক করবেন, তখন অবশ্যই তোমরা উনাদের সম্মানিত আহবান মুবারক-এ সাড়া দিবে।” (সম্মানিত ও পবিত্র সূরা আনফাল শরীফ: সম্মানিত ও পবিত্র আয়াত শরীফ ২৪)

তাহলে এখান থেকে অত্যন্ত সুস্পষ্টভাবে প্রমাণিত হলো যে, সর্বাবস্থায়ই নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত আহবান মুবারক-এ সাড়া দেয়া প্রত্যেক ঈমানদার, মু’মিন-মুসলমান কায়িনাতের সবার জন্য ফরয। সুবহানাল্লাহ!

আর এই বিষয়টার মাধ্যমে মূলত নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার শান-মান, ফাযায়িল-ফযীলত, বুযূর্গী-সম্মান মুবারক উনারই বহিঃপ্রকাশ মুবারক ঘটানো হয়েছে। সুবহানাল্লাহ! যেমন এ বিষয়ে কিতাবে বর্ণিত রয়েছেন-

فَهٰذَا كَانَ الْجَوَابُ الْمَفْرُوْضُ عَلَيْهِمْ اَنْ يُّجِيْبُوْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَاِنْ كَانُوْا فِى الصَّلٰوةِ عَالِـمِيْنَ مُسْتَيْقِنِيْنَ اَنَّهُمْ فِىْ نَفْسِ فَرْضِ الصَّلٰوةِ اِذِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَرَّقَ بَيْنَ نَبِيِّهِ الْمُصْطَفٰى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ غَيْرِهٖ مِنْ اُمَّتِهٖ بِكَرَمِهٖ لَه وَفَضْلِهٖ بِاَنْ اَوْجَبَ عَلَى الْمُصَلِّيْنَ اَنْ يُّجِيْبُوْهُ وَاِنْ كَانُوْا فِى الصَّلٰوةِ فِىْ قَوْلِهٖ {‏يٰاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اسْتَجِيْبُوْا لِلّٰهِ وَلِلرَّسُوْلِ اِذَا دَعَاكُمْ

অর্থ: “অতঃপর নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত আহবান মুবারক-এ সাড়া দেয়া এটা হচ্ছেন উম্মতের জন্য ফরয জাওয়াব যদিও তারা নামাযের মধ্যে থাকে, তারা দৃঢ়ভাবে জানে তারা পবিত্র ফরয নামাযের মধ্যে রয়েছে। যেহেতু মহান আল্লাহ পাক তিনি উনার মনোনীত মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাবীব মাহবূব, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার এবং অন্যদের সম্মান, মর্যাদার বিষয়টা পার্থক্য করেছেন। আর একারণেই মুছল্লিদের জন্য নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত আহবান মুবারক-এ সাড়া দেয়া ওয়াজিব করেছেন যদিও তারা পবিত্র নামাযে থাকে। মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, ‘মহান আল্লাহ পাক তিনি এবং উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র রসূল, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি অর্থাৎ উনারা যখন তোমাদেরকে সম্মানিত আহবান মুবারক করবেন, তখন অবশ্যই তোমরা উনাদের সম্মানিত আহবান মুবারক-এ সাড়া দিবে যা তোমাদেরকে জীবন দান করে।’ আর নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি হযরত উবাই ইবনে কা’ব রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু উনাকে এবং হযরত আবূ সাঈদ ইবনে মু‘য়াল্লা রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু উনাকে অর্থাৎ উনাদের দুজনকে যখন পৃথক পৃথকভাবে ডাকলেন তখন উনারা পবিত্র নামাযের মধ্যে ছিলেন। পবিত্র নামায থেকে পৃথক না হওয়া পর্যন্ত উনারা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত আহবান মুবারক-এ সাড়া দেননি। (তখন) নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করলেন, আপনারা কি শুনেননি এই বিষয়ে মহান আল্লাহ পাক তিনি আমার প্রতি কি নাযিল করেছেন? অথবা এই কথা মুবারক বলেছেন, ‘মহান আল্লাহ পাক তিনি এবং উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র রসূল, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি অর্থাৎ উনারা যখন তোমাদেরকে সম্মানিত আহবান মুবারক করবেন, তখন অবশ্যই তোমরা উনাদের সম্মানিত আহবান মুবারক-এ সাড়া দিবে, যা তোমাদেরকে জীবন দান করে।” (ছহীহ ইবনে খুযায়মাহ্ ২/১২০) (চলবে)



-হাফিয মুহম্মদ ইমামুল হুদা।