(পূর্বপ্রকাশিতের পর)

মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো ইরশাদ মুবারক হয়েছেন,

عَنْ حَضْرَتْ عَلِـىٍّ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهٗ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَبَّ نَبِيًّا فَاقْتُلُوْهُ وَمَنْ سَبَّ اَصْحَابِـىْ فَاضْرِبُوْهُ

অর্থ: “সাইয়্যিদুনা হযরত কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহূ আলাইহিস সালাম উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, যে ব্যক্তি কোনো নবী-রসূল আলাইহিস সালাম উনাকে গাল-মন্দ করবে, উনার মানহানি করবে, আপনারা তাকে শরঈ শাস্তিস্বরূপ মৃত্যুদন্ড দিন। আর যে ব্যক্তি আমার হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহুম উনাদেরকে গাল-মন্দ করবে, উনাদের মানহানি করবে, আপনারা তাকে প্রহার করুন।” সুবহানাল্লাহ! (আশ শিফা ২/২১, ফাতাওয়ায়ে বায্যাযিয়্যাহ ২/২৪২, আল মু’জামুছ ছগীর ১/৩৯৩)

ইমাম হযরত ইমাম মালিক রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন,

مَنْ قَالَ اِنَّ رِدَاءَ النَّبِـىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُرْوٰى زِرَّ النَّبِـىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسِخٌ اَرَادَ بِهٖ عَيْبَهٗ قُتِلَ

অর্থ: “যে ব্যক্তি বলবে, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত ও পবিত্র চাদর মুবারক বা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত ও পবিত্র কোর্তা মুবারক উনার সম্মানিত ও পবিত্র গুটলী মুবারক অপরিচ্ছন্ন ছিলেন। না’ঊযুবিল্লাহ! আর এতে তার উদ্দেশ্য হলো নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মানহানি করা। না’ঊযুবিল্লাহ! না’ঊযুবিল্লাহ! না’ঊযুবিল্লাহ! (অবশ্যই অবশ্যই) তাকে শাস্তিস্বরূপ ক্বতল করতে হবে, শাস্তিস্বরূপ মৃত্যুদন্ড দিতে হবে।” সুবহানাল্লাহ! (আশ শিফা ২/২১৭, আস সাইফুল মাসলূল ১২৮ নং পৃষ্ঠা)

কাজেই, সরাসরি সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খ্বাাতামুন নাবিয়্যীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মানহানি করার তো প্রশ্নই উঠে না; বরং উনার সাথে সম্পৃক্ত উনার সম্মানিত ও পবিত্র চাদর মুবারক অথবা উনার পুরো সম্মানিত ও পবিত্র কোর্তা মুবারক নয়; বরং সম্মানিত ও পবিত্র কোর্তা মুবারক উনার একখানা অতি ক্ষুদ্রতম অংশ মুবারক সম্মানিত ও পবিত্র গুটলী মুবারক উনারও যদি কেউ মানহানি করে, তাকে অবশ্যই অবশ্যই শরঈ শাস্তিস্বরূপ মৃত্যুদন্ড দিতে হবে। সুবহানাল্লাহ! যদি তাই হয়ে থাকে, তাহলে কথিত ইমাম নামধারী উক্ত গোস্তাখে রসূল ও কুলাঙ্গারের মানহানিকর বক্তব্যের জন্য অবশ্যই অবশ্যই তাকে শরঈ শাস্তি মৃত্যুদন্ড দিতে হবে। কাজেই, এদেশের সরকার, প্রশাসন ও আদালতের দায়িত্ব হচ্ছে- কথিত ইমাম নামধারী ঐ গোস্তাখে রসূল ও কুলাঙ্গারকে গ্রেফতার করে হাজতে প্রবেশ করানো ও তার শরঈ শাস্তি মৃত্যুদন্ড প্রদান করা।

-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আমীন।