পবিত্র দ্বীন ইসলাম একটি পরিপূর্ণ জীবন ব্যবস্থা, যার মধ্যে পুরুষ-মহিলা উভয়ের জন্যই পবিত্র সুন্নতী লিবাস-পোশাকসহ মানব জীবনের সকল সমস্যার সুস্পষ্ট সমাধান দেয়া হয়েছে। অনেক আমল-ই মানুষ ইচ্ছায়-অনিচ্ছায় করে থাকে। উক্ত আমল সমূহের মধ্যে কিছু আমল রয়েছে মূলতঃ পবিত্র সুন্নতী নেক-আমল মুবারক। কিন্তু পবিত্র সুন্নত মুবারক পালনের নিয়তে উক্ত আমলগুলি না করার কারণে মহান আল্লাহ পাক উনার ও উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের রিদ্বামন্দি-সন্তুষ্টি থেকেও বঞ্চিত হয়। ঐ সকল আমল মুবারক উনার মধ্যে একটি হলো মহিলাদের সম্মানিত সুন্নতী লিবাস মুবারক, অলঙ্কার ও সাজ-সজ্জাসহ সংশ্লিষ্ট বিষয়সমূহ।

উক্ত বিষয়সমূহ সম্পর্কে নিম্নে ধারাবাহিকভাবে আলোচনা করা হলো-
পূর্বে প্রকাশিতের পর...





মহাসম্মানিত হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে-

عَنْ حَضْرَت الأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَضْرَت مَكْحُولٍ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ قَالَ سُئِلَتْ حَضْرَتْ اُمُّ الْمَؤ‌مِنِيْنَ الثَّالِثَةُ الصِدِّيْقَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ فِي كَمْ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَتْ ائْتِ حَضْرَتْ الِامَامُ الْاَوَّلِ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَه عَلَيْهِ السَّلَام فَاسْأَلْهُ ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ فَأَتَى حَضْرَتْ الِامَامُ الْاَوَّلِ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَه عَلَيْهِ السَّلَام فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِي دِرْعٍ سَابِغٍ وَخِمَارٍ فَرَجَعَ إِلَيْهَا فَأَخْبَرَهَا فَقَالَتْ صَدَقَ-

অর্থ: হযরত ইমাম আওজায়ী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি হযরত মাকহুল রহমতুল্লাহি আলাইহি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন- আমি সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আছ ছালিছাহ ছিদ্দীক্বাহ আলাইহাস সালাম উনাকে সুওয়াল মুবারক করলাম যে, মহিলারা কয়টি পোশাক পরিধান করে পবিত্র ছলাত আদায় করবেন? তিনি আমাকে বললেন যে, আপনি উক্ত মাসয়ালাটি সাইয়্যিদুনা হযরত ইমামুল আউওয়াল কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু আলাইহিস সালাম উনাকে জিজ্ঞাসা করে আমাকে বলুন। তিনি সাইয়্যিদুনা হযরত ইমামুল আউওয়াল কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু আলাইহিস সালাম উনার থেকে জেনে এসে বললেন যে, তিনি বলেছেন, ওড়না এবং পায়ের পাতা ঢেকে রাখে এমন ক্বমীছ পরিধান করে পবিত্র ছলাত আদায় করবে। তখন তিনি বললেন, তিনি ঠিকই বলেছেন। (মুছান্নাফ ইবনে আবী শাইবাহ ৪র্থ খণ্ড)

কিতাবে আরো রয়েছে-

اِخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِى عَدَدِ مَا تُصَلِّى فِيْهِ الْمَرْأَةُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ تُصَلِّى فِى دِرْعٍ وَخِمَارٍ وروى ذلك عن حَضْرَتْ اُمِّ الْمُؤْمِنِيْنَ الثالثة عشر عَلَيْهَا السَّلَامُ و حَضْرَتْ اُمِّ الْمُؤْمِنِيْنَ الثَّالِثَةِ الصِّدِّيْقَةِ عَلَيْهَا السَّلَامُ حَضْرَتْ اُمَّ الْمُؤْمِنِيْنَ السَّادِسَةِ عَلَيْهَا السَّلَامُ أزواج الرسول صَلّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورُوى أيضًا ذلك عن ابن عباس رَضِىَ اللّٰهُ تَعَالٰى عَنْه وهو قول مالك والليث والأوزاعى والثورى وأبى حنيفة والشافعى رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِم.........وقال أبو حنيفة والثورى رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِما: قدم المرأة ليست بعورة فإن صلت وقدمها مكشوفة لم تُعد-

অর্থ: কয়টি কাপড় পরিধান করে পবিত্র ছলাত আদায় করতে হবে, এ বিষয়ে উলামায়ে কিরামগণ উনাদের মধ্যে মতানৈক্য রয়েছে- একদল বলেন, পবিত্র ছলাত আদায় করতে ক্বমীছ এবং ওড়না পরিধান করতে হবে। উল্লেখিত মতটি যাদের থেকে বর্ণিত হয়েছে উনারা হলেন- সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আছ ছালিছাহ ছিদ্দীক্বাহ আলাইহাস সালাম, সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আস সাদিসাহ আলাইহাস সালাম, সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আছ ছালিছাহ আশার আলাইহাস সালাম। উক্ত মতটি হযরত ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়া’লা আনহু, হযরত ইমাম মালিক, হযরত সুফিয়ান ছাওরী, হযরত আওজায়ী, হযরত ইমাম আল-লাইছী, হযরত ইমামে আ’যম আবূ হানীফা এবং হযরত ইমাম শাফেয়ী রহমতুল্লাহি আলাইহিম উনাদের থেকেও বর্ণিত আছে। ....... (তাছাড়াও) হযরত ইমামে আ’যম আবূ হানীফা এবং হযরত সুফিয়ান ছাওরী রহমতুল্লাহি আলাইহিমা উনাদের থেকে বর্ণিত রয়েছে। উনারা বলেন, পবিত্র ছলাত আদায়ের ক্ষেত্রে মহিলাদের কদম অর্থাৎ পায়ের পাতা সতরের অন্তর্ভুক্ত নয়। পবিত্র ছলাত আদায় করা অবস্থায় যদি পায়ের পাতা খোলা থাকে, তবে পবিত্র ছলাত পুনরায় আদায় করতে হবেনা। (শরহু ছহীহিল বুখারী লি-ইবনে বাত্বাল-২/৩৫)

বোরকা, হাত মোজা, পা-মোজা পরিধান করা ফরয



মহিলারা যখন ঘরের প্রকোষ্ঠে অবস্থান করবেন তখন উনারা ওড়না, ক্বমীছ (জামা/কোর্তা), স্যালোয়ার এই পোশাকগুলি পরিধান করবেন। যখন ঘর থেকে প্রয়োজনে বের হওয়ার ইচ্ছা করবেন, তখন অবশ্যই বোরকা, হাত মোজা, পা-মোজা পরিধান করতে হবে। নচেৎ মোটেও পর্দা আদায় হবেনা।

যিনি খালিক্ব যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِأَزواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ المُؤمِنينَ يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيبِهِنَّ ذلِكَ أَدنى أَن يُعرَفنَ فَلا يُؤذَينَ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا -

অর্থ: আয় মহাসম্মানিত হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আপনি হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম, আপনার হযরত বানাত আলাইহিন্নাস সালাম এবং মু’মিনগণ উনাদের আহলিয়াগণকে বলে দিন, উনারা যেন উনাদের চাদরের কিয়দাংশ মাথার উপর থেকে টেনে নিয়ে চেহারাসহ সমস্ত শরীর পর্দায় আবৃত করে নেয়। এর দ্বারা চিনা যাবে যে, উনারা স্বাধীনা মু’মিনা নারী, ফলে উনাদেরকে উত্যক্ত করা হবেনা। (পবিত্র সূরা আহযাব শরীফ : পবিত্র আয়াত শরীফ-৫৯)

তাফসীরে আহকামুল কুরআন ২য় খ-ে উল্লেখিত আয়াত শরীফ উনার جِلْبَابٌ শব্দ মুবারক উনার অর্থ প্রসঙ্গে বলা হয়েছে-

وَالْخُلَاصَةُ فَاِنَّ الْجِلْبَابَ هُوَ اللَّذِىْ يَسْتُرُ جَمِيْعَ بَدْنَ الْمَرْأَةِ وَ هُوَ يَشْبَهُ الْمُلَاءَةَ اَىْ الْمُلْحِفَةَ الْمَعْرُوْفُ فِى زَمَانِنَا ـ

মোট কথা: জিলবাব হচ্ছে এমন পোশাক যার দ্বারা মহিলাদের মাথা থেকে পা পর্যন্ত সমস্ত শরীর আবৃত হয়ে যায়। আমাদের যামানায় বোরকা হিসেবে পরিচিত।

পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো বর্ণিত হয়েছে-

عَنْ حَضْرَت عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رَضِى اللّٰهُ تَعَالٰى عَنْهُ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ اَلْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ فَاِذَا خَرَجَتْ اِسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ وَاَقْرَبُ مَا تَكُوْنُ رَحْمَةُ رَبِّهَا فِىْ قَعْرِ بَيْتِهَا-

অর্থ: ফক্বীহুল উম্মত হযরত আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়া’লা আনহু থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, মহিলাদের মাথা থেকে পা পর্যন্ত সমস্ত শরীর পর্দায় আবৃত থাকবে। কেননা, উনারা যখন ঘর থেকে বের হন, তখন শয়তান উনাদের দ্বারা পাপ কার্য সংঘটিত করার জন্য উঁকি ঝুঁকি মারতে থাকে। এবং মহিলাগণ উনারা যতক্ষণ ঘরের প্রকোষ্ঠে পর্দাসহ অবস্থান করেন, ততক্ষণ উনারা মহান আল্লাহ পাক উনার রহমত মুবারক উনার অধিক নিকটবর্তী থাকেন। (পবিত্র তিরমিযী শরীফ) (চলবে)

-মুহম্মদ মুফীদ্বুর রহমান।