মহান আল্লাহ পাক তিনি দুনিয়ার বুরায়ী বা খারাবী সম্পর্কে পবিত্র সূরা আনকাবূত শরীফ উনার ৬৪নং পবিত্র আয়াত শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক করেন-

وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

অর্থাৎ মহান আল্লাহ পাক তিনি বলেন-

وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌ

অর্থাৎ “দুনিয়াবী যে জিন্দেগী রয়েছে, দুনিয়া বলতে যা বুঝানো হয়েছে, সেটা খেল-তামাশা, ক্রীড়া-কৌতুক ব্যতীত অন্য কিছুই নয়। ”

وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ

“এবং নিশ্চয়ই পরকাল যেটা রয়েছে, আখিরাত যেটা রয়েছে, সেটাই প্রকৃত জিন্দেগী। ”

لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

“যদি তারা সেটা জানতো বা বুঝতো। ”

অর্থাৎ জিন-ইনসানসহ মহান আল্লাহ পাক উনার যত মাখলুকাত রয়েছে, যাদেরকে মহান আল্লাহ পাক সৃষ্টি করেছেন মহান আল্লাহ পাক উনার সন্তুষ্টি, মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খাতামুন নাবিয়্যীন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সন্তুষ্টি অর্জন বা হাছিল করার জন্য। তারা যদি সেটা বুঝতে পারতো, তাহলে অবশ্যই তারা দুনিয়াবী জিন্দেগীকে প্রাধান্য না দিয়ে আখেরাত বা পরকালকেই প্রাধান্য দিত।

সেটাই মহান আল্লাহ পাক তিনি বলে দিয়েছেন যে, হাক্বীক্বত দুনিয়াবী জিন্দেগী ক্রীড়া-কৌতুক এবং খেল-তামাশার মত এবং প্রকৃত জিন্দেগী হচ্ছে- যেটা মহান আল্লাহ পাক তিনি বলেছেন যে-

لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

অর্থাৎ “পরকালই প্রকৃত জিন্দেগী, যদি তারা সেটা বুঝতো। ”

কাজেই দুনিয়াবী জিন্দেগী- তার তাৎপর্য, তার অবস্থা বা বুরায়ী প্রত্যেক মুসলমানকেই সেটা জানতে বা বুঝতে হবে। এ প্রসঙ্গে বলা হয় যে, হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি একদিন মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খাতামুন নাবিয়্যীন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার হুজরা শরীফে গেলেন সাক্ষাত করার জন্য। সেখানে গিয়ে যখন তিনি বসলেন। তখন মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি খেজুরের চাটাইয়ের মধ্যে শোয়া ছিলেন। নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি উঠে বসলেন, তিনি যখন বসলেন, যেহেতু তিনি খেজুরের চাটাইয়ের মধ্যে শোয়া ছিলেন, উনার নূরুল আত্বহার মুবারকে বা পিঠ মুবারকে সেই চাটাইয়ের দাগ পড়ে গিয়েছিল এবং সে ঘরের মধ্যে মশকের ভিতরে সামান্য কিছু পানি ছিল। একটা পাত্রে কিছু যবের আটা ছিল। সেটা দেখে হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি কাঁদতে লাগলেন।

মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খাতামুন নাবিয়্যীন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, “হে হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম, আপনি কাঁদতেছেন? কি কারণ? উনি বললেন, ইয়া রসূলাল্লাহ, ইয়া হাবীবাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আপনার অবস্থা দেখে আমার কান্না আসতেছে, কারণ মহান আল্লাহ পাক তিনি আপনাকে সৃষ্টি না করলে আসমান-জমিন, আরশ-কুরছী, লৌহ-কলম, বেহেশত-দোযখ কোন কিছুই সৃষ্টি করতেন না। মহান আল্লাহ পাক তিনি উনার আল্লাহয়িত্ব প্রকাশ করতেন না। সব কিছুর কেন্দ্রবিন্দু- কেন্দ্রস্থল হচ্ছেন আপনি। আর আপনার এই অবস্থা, সেটা দেখে আমার কান্না পাচ্ছে।