আর দ্বিতীয় রেওয়ায়েতে উল্লেখ করা হয়েছে, সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আছ ছালিছাহ ছিদ্দীক্বা আলাইহাস সালাম উনার হুজরা শরীফে প্রবেশ করে সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আস সাবি’য়াহ আলাইহাস সালাম উনাকে ডেকে নিয়ে পর্দা লটকিয়ে দিলেন। এরপরও হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনারা আসতেছিলেন। সেই মুহূর্তে মহান আল্লাহ পাক তিনি আয়াত শরীফ নাযিল করলেন, ঘোষণা করে দিলেন-

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ -الى اخر

অর্থাৎ আয়াত শরীফখানা পুরাটাই নাযিল করে দেয়া হলো। হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের সামনে এসে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি আয়াত শরীফ তিলাওয়াত করে শুনালেন। উনারা বুঝতে পারলেন যে, পর্দার আয়াত শরীফ নাযিল হয়েছে। প্রত্যেকেই উনারা চলে গেলেন।

এখন এই আয়াত শরীফ মহান আল্লাহ পাক তিনি নাযিল করেছেন হযরত উম্মুল মু’মিনীন আস সাবি’য়াহ আলাইহাস সালাম উনার নিসবতে আযীমাহ শরীফ উনার ওলীমা মুবারক উপলক্ষে। সেজন্য উছুল হচ্ছে, “নুযূল খাছ, হুকুম আম। ”

পর্দা এবং তার আনুষঙ্গিক যত মাসয়ালা-মাসায়িল রয়েছে সবগুলোই হচ্ছে, “হুকুম আম, যদিও নুযূল খাছ। ”

এখানে বিবাহের প্রসঙ্গে আয়াত শরীফ নাযিল করা হয়েছে। সাধারণ মাসয়ালা হচ্ছে, বিবাহ করা হচ্ছে সুন্নত। ক্ষেত্র বিশেষে এটা ফরয। ক্ষেত্র বিশেষে সেটা হারাম।

হাদীছ শরীফে এসেছে, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-

اَلنِّكَاحُ مِنْ سُنَّتِى فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي.

“বিবাহ করা হচ্ছে আমার সুন্নত, যে আমার সুন্নত থেকে বিরাগ থাকবে, ফিরে থাকবে, সে আমার উম্মত থেকে খারিজ হয়ে যাবে। ”

পবিত্র হাদীছ শরীফে আরো ইরশাদ মুবারক করা হয়েছে-

أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ: اَلْحَيَاءُ، وَالتَّعَطُّرُ، وَالسِّوَاكُ، وَالنِّكَاحُ.

চারটা কাজ হচ্ছে হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের সুন্নত মুবারক। হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের সুন্নত হচ্ছে চারটা কাজ।

এক নম্বর বলা হয়েছে-

اَلْحَيَاءُ হায়া বা লজ্জা। লজ্জা হচ্ছে, সমস্ত হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের সুন্নত।

وَالتَّعَطُّرُ আতর-গোলাপ মাখা, সুঘ্রাণ-সুগন্ধি মাখা হচ্ছে সমস্ত হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের সুন্নত।

وَالسِّوَاكُ মিসওয়াক করা, সেটাও সমস্ত হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের সুন্নত।

وَالنِّكَاحُ এবং নিকাহ্-বিবাহ করা হচ্ছে সকলেরই সুন্নতের অন্তর্ভুক্ত।

কাজেই আমভাবে ফতওয়া হচ্ছে- বিবাহ করা সুন্নত; কিন্তু খাছভাবে তার ব্যতিক্রম রয়েছে।