সম্মানিত হযরত শায়েখ আলাইহিস সালাম উনার বিরোধিতা করা হারাম

মহান আল্লাহ পাক এবং উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের রেযামন্দি সন্তুষ্টি হাছিল করা ফরয। উনাদের সন্তুষ্টি অর্জন করতে হলে অবশ্যই হক্কানী রব্বানী ওলীআল্লাহ তথা স্বীয় শায়েখ আলাইহিস সালাম উনার সন্তুষ্টি অর্জন করতে হবে। স্বীয় শায়েখ আলাইহিস সালাম উনার রিযামন্দি সন্তুষ্টি অর্জন করতে হলে অবশ্যই উনার মতে মত ও পথে পথ হতে হবে। ভুলেও উনার বিরোধিতা করা যাবে না। কেননা হক্কানী রব্বানী শায়েখ আলাইহিস সালাম তিনি হলেন খ্বালিক মালিক রব মহান আল্লাহ পাক এবং উনার হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের নিসবতপ্রাপ্ত। উনার বিরোধিতা করার অর্থ হলো মহান আল্লাহ পাক উনার এবং উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার বিরোধিতা করা, উনাদেরকে কষ্ট দেয়া। নাউযুবিল্লাহ! আর উনাদেরকে কষ্ট দেয়ার ভয়াবহতা কঠিন। যেমন এ সম্পর্কে পবিত্র কালামুল্লাহ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

إِنَّ الَّذِيْنَ يُؤْذُونَ اللّٰهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللّٰـهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا

অর্থ: নিশ্চয়ই যারা মহান আল্লাহ পাক উনাকে এবং উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদেরকে কষ্ট দিবে তাদের জন্য দুনিয়া ও আখিরাতে উভয় জগতে লা’নত। এবং পরকালে তাদের জন্য প্রস্তুত করে রাখা হয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি, কঠিন আযাব। পবিত্র সূরা আহযাব শরীফ: পবিত্র আয়াত শরীফ ৫৭)

আর পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-

مَنْ عَادَ لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ

অর্থ: যে আমার হক্কানী রব্বানী ওলীআল্লাহ উনার বিরোধিতা করে আমি তার বিরুদ্ধে জিহাদ ঘোষণা করি। নাউযুবিল্লাহ! (মেশকাত শরীফ)

যার সাথে মহান আল্লাহ পাক তিনি জিহাদ ঘোষণা করেন, তার হালাকী (ধ্বংস) অনিবার্য।

পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

اَلشَّيْخُ لِقَوْمِهٖ كَالنَّبِىِّ فِى اُمَّتِهٖ

অর্থ: নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, সম্মানিত শায়েখ বা পীর ছাহিব মুরীদের মাঝে তেমন সম্মানিত ও অনুসরণীয়, যেমন সম্মানিত হযরত নবী আলাইহিস সালাম উনার উম্মতের মাঝে। (দাইলামী শরীফ, রুহুল মায়ানী)

অতএব, হযরত নবী রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের বিরোধিতা করা যেমন জায়িয নেই তেমন হক্কানী রব্বানী ওলীআল্লাহ, শায়েখ, মুর্শিদ ক্বিবলা, পীর ছাহিব উনাদের বিরোধিতা করাও জায়িয নেই। বরং তা হারামের অন্তর্ভুক্ত।

-মুহম্মদ ফরাজী।