খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-

وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ

অর্থ: “যে বা যিনি আমার দিকে রুজু হয়েছেন উনাকে অনুসরণ করো। ” (সম্মানিত ও পবিত্র সূরা লুক্বমান শরীফ : সম্মানিত ও পবিত্র আয়াত শরীফ ১৫)

মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছে কুদসী শরীফ উনার মধ্যে মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-

مَنْ عَادَ لِىْ وَلِيًّا فَقَدْ اٰذَنْتُهُ بِالْـحَرْبِ

অর্থ: “যে ব্যক্তি আমার সম্মানিত ওলী উনার বিরোধিতা করে, উনার সাথে শত্রুতা পোষণ করে আমি তার বিরুদ্ধে সম্মানিত জিহাদ মুবারক ঘোষণা করি। ” সুবহানাল্লাহ! (বুখারী শরীফ, মিশকাত শরীফ, মাছাবীহুস সুন্নাহ শরীফ)

মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে-

احبوا اولياء الله فانـهم هم الـمقبولون ولا تبغضوهم فانـهم هم الـمنصورون

অর্থ: “মহান আল্লাহ পাক উনার সম্মানিত ওলীগণ উনাদেরকে তোমরা মুহব্বত করো, নিশ্চয়ই উনারা মকবুল, মনোনীত। আর উনাদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করো না, নিশ্চয়ই উনারা মহান আল্লাহ পাক উনার পক্ষ থেকে সাহায্য মুবারক প্রাপ্ত। ” সুবহানাল্লাহ!

মহান আল্লাহ পাক উনার সম্মানিত ওলীগণ উনাদের প্রতি সর্বোচ্চ বিশুদ্ধ আক্বীদাহ মুবারক ও হুসনে যন মুবারক পোষণ করা এবং কোনো অবস্থাতেই উনাদের প্রতি কোনো প্রকার বদ আক্বীদাহ ও বদ ধারণা পোষণ না করা।





১. প্রসঙ্গ: মহান আল্লাহ পাক উনাকে নূর বা আলো বলা কুফরী

বাতিলপন্থীদের বক্তব্য: মহান আল্লাহ পাক তিনি নূর বা আলো এবং মহান আল্লাহ পাক তিনি উনার নিজের জাত থেকে নবীজি উনাকে তৈরি করেন। তাই তিনি জাতি নূর। নাঊযুবিল্লাহ!

দ্বীন ইসলাম উনার ফতওয়া: মহান আল্লাহ পাক উনাকে আলো অর্থে ‘নূর’ বলা কুফরী। মহান আল্লাহ পাক তিনি আলোর স্রষ্টা অর্থে নূর বা সারাবিশ্বকে আলো বা হিদায়েত দানকারী অর্থে নূর। মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি মহান আল্লাহ পাক উনার জাত থেকে তৈরী নন। বরং জাত কর্তৃক তৈরী। অর্থাৎ মহান আল্লাহ পাক তিনি সর্বপ্রথম কুদরতিভাবে “নূরে হাবীবী” ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তৈরী করেন। আহলে সুন্নত ওয়াল জামায়াতের ছহীহ্ আক্বীদা এটাই। এর বিপরীত আক্বীদা পোষণ করা কুফরী।

[এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে হলে মাসিক আল বাইয়্যিনাত-এর ৫৫, ৫৬, ৫৭, ৫৮, ৬০, ৬১, ৬২, ৬৩, ৬৪, ৬৫, ৬৭, ৬৮, ৬৯, ৭০, ৭১, ৭৩, ৭৫, ৭৬, ৭৭, ৭৮, ৭৯, ৮০, ৮২ ও ৯৪তম সংখ্যাগুলো পাঠ করুন]

[দলীলসমূহঃ তাফসীরে কুরতুবী, তাফসীরে তাবারী, তাফসীরে আবী সউদ, তাফসীরে দুররুল মানছূর, তাফসীরে মাযহারী, ইহ্ইয়াউ উলূমিদ্দীন, তাফসীরে বায়যাবী, শরহে আকাঈদে নাছাফী, আক্বাঈদে তহাবী, কানযুল ঈমান, শরহে মাওয়াহিবুল লাদুন্নিয়া, মাজমুয়ায়ে ফতওয়া, মুছান্নাফে আর্ব্দু রাজ্জাক, কিতাবুল আসমা ওয়াছ ছিফত ইত্যাদি। ]