পরিশিষ্ট

উপরোল্লিখিত বিষয়গুলো ছাড়াও অনুরূপ আরো অনেক মাসয়ালা-মাসায়িলের ক্ষেত্রেই তারা ভুল আক্বীদা পোষণ করে শরীয়ত বিরোধী মনগড়া সিদ্ধান্ত পেশ করে থাকে। বর্তমান যামানার মুজাদ্দিদ, মুজাদ্দিদে আ’যম রাজারবাগ শরীফ-এর হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম তিনি ‘মাসিক আল বাইয়্যিনাত’-এ বাতিলপন্থীদের সকল ভুল মাসয়ালাগুলোর সঠিক ফায়ছালা দলীলের মাধ্যমে তুলে ধরেন মানুষের আক্বীদা ও আমলকে হিফাযত করার অনিবার্য প্রয়োজনে। কিন্তু তারা তা খন্ডন করতে না পেরে ব্যক্তি স্বার্থ চরিতার্থে রাজারবাগ শরীফ-এর হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম উনার নাহক্ব বিরোধিতা করে এবং সম্পূর্ণ মিথ্যা ও ভিত্তিহীন অপপ্রচার করে থাকে। অথচ তাদেরকে বহুবার বলা হয়েছে যে, তোমরা প্রকাশ্য ময়দানে জনসম্মুখে আমাদের সাথে আলোচনায় বসো। তোমাদের আক্বীদা ও আমলের দলীল পেশ করো। আমাদের আক্বীদা আমলের দলীলও আমরা জনগণের সামনে পেশ করবো। (ইনশাআল্লাহ) আর তখ্বানই জনগণ জানতে পারবে যে, কে হক্ব আর কে নাহক্ব। অথচ তারা আমাদের সে আহবানে কখ্বানোই সাড়া দেয় না।

আমরা এখ্বানো বলছি, পৃথিবীর যে কোন স্থানে শর্ত-শারায়িত মুতাবিক যে কোন বিষয়ে বাহাছ করতে প্রস্তুত আছি। (ইনশাআল্লাহ)

প্রকাশ্য বাহাছের চ্যালেঞ্জ

রাজারবাগ শরীফ-এর হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম তিনি ইসলাম উনার সকল বিষয়েই আহ্লে সুন্নত ওয়াল জামায়াত তথা কুরআন শরীফ, হাদীছ শরীফ, ইজমা ও ক্বিয়াস সম্মত আক্বীদা পোষণ করেন এবং আমল করে থাকেন। যারা রাজারবাগ শরীফ-এর হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম উনার বিরুদ্ধে অপপ্রচার চালায় এবং উনার আক্বীদা-আমল সম্পর্কে মিথ্যা কথা বলে থাকে তাদের প্রতি-



রাজারবাগ শরীফ-এর তরফ থেকে শর্ত সাপেক্ষে

প্রকাশ্য বাহাছ ও চ্যালেঞ্জ ঘোষণা করা হচ্ছে

প্রাথমিক শর্তসমূহঃ (১) বাহাছ প্রকাশ্য ও সুবিধাজনক স্থানে ব্যাপক প্রচার-প্রসার করে নির্দিষ্ট সময়ে হতে হবে। (২) বাহাছের দু’ মাস পূর্বে চুক্তিনামায় আবদ্ধ হতে হবে। (৩) নিরপেক্ষ লোকের তত্ত¡াবধানে বাহাছ অনুষ্ঠানে প্রয়োজনীয় নিরাপত্তার ব্যবস্থা রাখ্বাতে হবে। (৪) বাহাছের মানদ হবে কুরআন শরীফ, হাদীছ শরীফ, ইজমা ও ক্বিয়াস। (৫) বিরোধীপক্ষের আক্বীদা ও আমলের দলীলও পেশ করতে হবে। (৬) বাহাছের বিষয়সমূহের ব্যাপারে বাহাছের পনের দিন পূর্বে প্রত্যেককেই তার বিপরীতপক্ষের কাছে দলীল ভিত্তিক লিখিত ফায়ছালা পেশ করতে হবে এবং যারা বাহাছে অংশগ্রহণ করবে তারা স্বয়ং নিজ হাতে তাতে স্বাক্ষর করবে। (৭) বাহাছের অন্যান্য শর্তসমূহ উভয়পক্ষের আলোচনা সাপেক্ষে নির্ধারিত হবে।

উল্লেখ্য, রাজারবাগ শরীফ-এর বিরোধীরা অপপ্রচার করে থাকে যে, “রাজারবাগপন্থীদের বাহাছের জন্য আহবান করা হয়, কিন্তু তারা সাড়া দেয় না।” তাদের এ কথাটি সম্পূর্ণ মিথ্যা ও ভিত্তিহীন। বরং রাজারবাগ শরীফ-এর পক্ষ থেকেই মাহ্ফিলসমূহে প্রকাশ্যে এবং পত্রিকার অনেক সংখ্যাতেই তাদেরকে বাহাছের আহবান জানানো হয়েছে ও হচ্ছে। অথচ তারাই সে আহবানে সাড়া দেয়নি ও দিচ্ছেনা। সাড়া দিবে বলেও আমরা মনে করিনা। কারণ বাতিল ও নাহক্ব পন্থীদের লম্ফ-ঝম্ফ কেবল নির্ধারিত বৃত্তের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে। হক্বপন্থীদের সামনে আসতে তাদের চিরকালের ভয়।



হাদীছে কুদসীতে মহান আল্লাহ্ পাক তিনি ইরশাদ করেন,



“যে ব্যক্তি ওলীগণ উনাদের বিরোধিতা করে

মহান আল্লাহ পাক তিনি তার প্রতি জিহাদ ঘোষণা করেন।”



“নিশ্চয়ই আমার ওলীগণ উনারা আমার কুদরতী জুব্বার মধ্যে অবস্থান করেন। আমি ব্যতীত উনাদেরকে কেউ (হাক্বীক্বীভাবে) চিনেনা।” সুবহানাল্লাহ!