গোঁফ বা মোঁছ ছোট করে রাখা সুন্নত ও মু-ন করা মাকরূহ তাহরীমী ও বিদয়াতে সাইয়্যিয়াহ হওয়ার অকাট্য ও নির্ভরযোগ্য দলীলসমূহ-



(১৮)

عَنْ حَضْرَتْ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انه وقت لهم فى كل اربعين ليلة، تقليم الاظفار واخذ الشارب وحلق العانت.

অর্থ: হযরত আনাস ইবনে মালিক রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদেরকে) প্রত্যেক চল্লিশ রাত্রের মধ্যে, নখ মুবারক কাটার, মোঁছ মুবারক ছোট করার ও নাভীর নীচের লোম পরিষ্কার করার সময় নির্ধারিত করে দিয়েছেন। (তিরমিযী শরীফ ২য় খ-, ১০০ পৃষ্ঠা)

(১৯)

عَنْ حَضْرَتْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ قَالَ كَانَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقص اوياخذ من شاربه.

অর্থ: হযরত ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বলেন, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি নিজ মোঁছ মুবারক ছোট করে রাখতেন। (তিরমিযী শরীফ, ২য় খ-, ১০০ পৃষ্ঠা)

(২০)

عَنْ حَضْرَتْ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ قَالَ وقت لنا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ فى حلق العانة وقص الشارب ونتف الابط.

অর্থ: হযরত আনাস ইবনে মালিক রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বলেন, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি আমাদেরকে নাভির নীচের লোম পরিষ্কার করার, মোঁছ ছোট করার ও বোগল তলার লোম পরিষ্কার করার সময় নির্দিষ্ট করে দিয়েছেন। (তাফসীরে আহকামুল কুরআন লিল জাসসাস, ১ম খ-, ৮২ পৃষ্ঠা)

(২১)

(قال قاضى)- اما الشارب فذهب كثير من السلف الى استئصاله وحلقه بظاهر قوله صلى الله عليه وسلم- احفوا، انهكوا وهو قول الكوفيين وذهب كثير منهم الى منع الحلق والاستئصال وقال مالك وكان يرى حلقه مثلة ويامر بادب فاعله وكان يكره ان ياخذ من اعلاه ويذهب هئلاء الى ان الاحفاء والجز والقص يمعنى واحد وهو الاخذ منه حتى يبدو طوف الشفة.

অর্থ: হযরত ক্বাজী আয়াজ রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, সলফে সালেহীন উনাদের অনেকে احفوا ও انهكوا শব্দের উপর ভিত্তি করে মোঁছ মু-ন করার মত ব্যক্ত করেছেন। আর কূফীগণের মত এটাই। কিন্তু সলফে সালেহীনগণের অধিকাংশই মোঁছ হলক্ব বা মু-ন করার বিপক্ষে মত ব্যক্ত করেছেন। ইমাম মালেক রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার বক্তব্য অনুযায়ী মোঁছ সম্পূর্ণ চেছে ফেলা “মোছলা” বা আকৃতি বিকৃত করার শামিল। ........ এবং মোঁছ মু-ন করা মাকরূহ। উনাদের মতে

والقص- والجز- احفاء

ইত্যাদি শব্দগুলোর একই অর্থ, অর্থাৎ মোঁছ এরূপভাবে ছোট করা, যেন ঠোঁটের কিনারা প্রকাশ পায়। (শরহুল মুসলিম লিন নববী, ২য় খ-, ১৫১ পৃষ্ঠা)

(মাসিক আল বাইয়্যিনাত উনার ফতওয়া বিভাগ থেকে সংকলিত। )

-০-